Matthieu 2:2

Où est-il ... - On s'attendait à ce moment-là à ce qu'un personnage remarquable allait apparaître en Judée. Les Juifs attendaient avec impatience la venue du Messie. En calculant l'heure mentionnée par Daniel Daniel 9:25, ils savaient que la période approchait où il apparaîtrait. Ce personnage, ils supposaient être un prince temporel, et ils s'attendaient à ce qu'il les délivre de la servitude romaine. Il était naturel que cette attente se propage dans d’autres pays. Beaucoup de juifs à cette époque vivaient en Egypte, à Rome et en Grèce; beaucoup, aussi, étaient allés dans les pays de l'Est, et en tout lieu ils portaient leurs écrits sacrés et diffusaient l'espoir qu'une personne remarquable allait apparaître. Suetonius, un historien romain, parlant de cette rumeur. dit: «Une persuasion ancienne et établie régnait dans tout l'Orient que le destin avait décrété quelqu'un pour sortir de Judée qui devrait atteindre l'empire universel. Tacite, un autre historien romain, dit: «Beaucoup étaient persuadés que cela figurait dans les livres anciens de leurs prêtres, qu'à ce moment-là, l'Orient devait prévaloir et que quelqu'un devait provenir de Judée et posséder la domination. Josèphe également, et Philon, deux historiens juifs, évoquent la même attente. Le fait qu'une telle personne était attendue est clairement attesté. Sous cette attente, ces sages vinrent lui rendre hommage et lui demandèrent anxieusement où il était né?

Son étoile - Chez les anciens, l'apparition d'une nouvelle étoile ou comète était considérée comme le présage d'un événement remarquable. Beaucoup de ces apparitions sont enregistrées par les historiens romains à la naissance ou à la mort d'hommes distingués. Ainsi, ils disent qu'à la mort de Jules César, une comète est apparue dans les cieux et a brillé sept jours. Ces sages ont également considéré cela comme une preuve que le prince tant attendu était né. Il est possible qu'ils aient été conduits à cette croyance par la prophétie de Balaam, Nombres 24:17, "Il sortira une étoile de Jacob", etc. Ce qu'était cette étoile n'est pas connu. Il y a eu de nombreuses conjectures à son sujet, mais rien n'est révélé à ce sujet. Nous ne devons pas supposer que c'était ce que nous entendons communément par une étoile. Les étoiles sont de vastes corps fixés dans les cieux, et il est absurde de supposer que l'un d'eux a été envoyé pour guider les sages. Il est très probable que ce soit une apparence lumineuse, ou météore, telle que nous voyons maintenant parfois jaillir du ciel, que les sages ont vu et qui les a dirigés vers Jérusalem. Il est possible que la même chose soit signifiée qui est mentionnée par Luc 2:9; «La gloire du Seigneur brillait autour d'eux;» je. e., (voir la note à cet endroit), une grande lumière est apparue brillant autour d'eux. Cette lumière aurait pu être visible de loin, et aurait pu être vue par les sages de l'Est.

Dans l'Est - Cela ne signifie pas qu'ils avaient vu l'étoile à l'est d'eux-mêmes, mais que, lorsqu'ils étaient à l'Est, ils l'avaient vu étoile. Comme cette étoile était en direction de Jérusalem. cela devait être à l'ouest d'eux. Cela pourrait se traduire par: "Nous, étant à l'Est, avons vu son étoile." On l'appelle son étoile, car ils supposaient qu'elle était destinée à indiquer l'heure et le lieu de sa naissance.

Pour l'adorer - Cela ne signifie pas qu'ils étaient venus lui rendre un hommage religieux, ou l'adorer Ils le considéraient comme le roi des Juifs, mais là il n'y a aucune preuve qu'ils supposaient qu'il était divin. Ils sont venus pour l'honorer comme un prince, ou un roi, pas comme Dieu. Le mot original n'implique rien de plus. Cela signifie se prosterner devant un autre; tomber et rendre hommage à un autre. C'était la manière dont l'hommage était rendu aux rois de la terre, et ils voulaient le rendre au nouveau-né roi des Juifs. Voir la même signification du mot dans Matthieu 20:2; Matthieu 18:26; Actes 10:25; Luc 14:1. Le mot anglais «culte» signifiait aussi autrefois «respecter, honorer, traiter avec respect» (Webster).