Genèse 19:1-38

Genèse 19:1 . Lot était assis à la porte de Sodome, en tant que magistrat, sans doute, car les méchants l'accusaient de s'être fait juge ou ancien. La porte principale d'une ville était le lieu habituel d'audition des causes et d'administration de la justice. Il n'y a aucune indication qu'il s'est assis là simplement pour l'hospitalité.

Genèse 19:4 . Vieux et jeune. Tous les habitants de Sodome étaient complètement corrompus, et ils souhaitaient que le monde entier connaisse la perfection de leur méchanceté.

Genèse 19:5 . Connaissez-les. Ce crime le plus abominable, appelé depuis la Sodomie, est mentionné en d'autres endroits, et souvent avec les plus hautes horreurs de Dieu et des hommes. Lévitique 18:22 ; Romains 1:23 ; Juges 19:22 .

Genèse 19:11 : Genèse 19:11 . Cécité ou obscurité de la vue. 2 Rois 6:18 . Le péché a commencé avec leurs yeux, qui avaient été pleins d'adultère ; et avec eux commença le châtiment.

Genèse 19:14 . Il semblait être celui qui se moquait. L'erreur de Lot en se réfugiant avec les méchants à Sodome et en y formant des liens matrimoniaux, au lieu d'habiter dans des tentes, lui a coûté toute sa substance, et une infinité de peines et de troubles. L'interdiction de se marier avec des incroyants a souvent été soutenue et protégée par des actes de providence signalés. Les mâles de la maison de David ont finalement tous été coupés, en épousant la fille de Jézabel, à l'exception de Joash, un nourrisson.

Genèse 19:24 . Jéhovah fit pleuvoir du feu et du soufre de Jéhovah. Des conciles entiers de pères chrétiens ont cité ce texte comme démonstratif de la divinité du Christ et de la distinction des personnes dans la Sainte Trinité. Ainsi les premiers pères par consentement général : tous admettent Jéhovah, l'Ange, pour être le Christ. Pourquoi alors un homme considéré comme orthodoxe devrait-il commencer une difficulté ?

Genèse 19:26 . Pilier de sel. L'analyse du corps humain coïncide avec les qualités de la chaux, et il y avait des fosses de boue ou de sel dans la vallée de Siddim. Type. 14. Cette colonne était un monument de “ la méchanceté d'un peuple insensé ”. Sci 10:7.

Genèse 19:28 . La fumée d'une fournaise. Le district formant la mer morte, ainsi appelé, parce qu'il y avait longtemps avant qu'on y découvrît des poissons, s'étend sur environ 76 milles sur 18 ou 20. Il contenait beaucoup de bitume, de charbon et de soufre, recouvert d'un sol fertile. Par conséquent, l'orgueil, l'oisiveté et la plénitude du pain étaient les péchés de Sodome.

Quand leur mesure fut pleine, Dieu descendit pour enquêter et pour juger, enseignant aux monarques à ne pas exécuter la vengeance d'une manière sommaire, mais à attendre une enquête de caractère. Il rassembla contre eux un nuage sombre, composé probablement de nitre, dont sont principalement composés nos météores de feu ou étoiles filantes, et fit pleuvoir des « pièges » de feu et de soufre sur les méchants. Oui, des pièges, car quand ils couraient dans les rues en criant, le feu était là, et quand ils couraient dans les champs, le feu était là aussi.

Ainsi « les cieux révélèrent leur iniquité, et la terre se souleva contre eux ». Le feu brûlait aussi profondément dans la terre que les couches ou masses de matière combustible s'étendaient, et continua de brûler sur les rives du lac pendant des siècles. Deutéronome 29:23 . Le lac de Sodome a une salinité supérieure à celle de la mer, ce qui peut expliquer la rareté du poisson ; et pour une matière saline sulfureuse, souvent observée pour s'accumuler et flotter sur les vagues, et qui parfois s'enflamme et explose. Ainsi Sodome et Gomorrhe, Admah et Zeboim, avec neuf autres villes ont péri dans l'incendie.

Genèse 19:31 . Il n'y a pas d'homme. Le cas des filles de Lot est parfaitement unique. Elles avaient vu récemment leurs sœurs anéanties à Sodome, en épousant les hommes de cette ville. C'était un péché qu'ils n'osaient pas répéter. Ils n'avaient ni frère, ni parent, ni espoir de sortir de leur propre famille. Moïse mentionne simplement leur situation.

Genèse 19:38 . Ben ammi; c'est-à-dire fils de mon peuple ou de ma propre race. Par ce nom, la fille de Lot semble justifier l'acte par nécessité, car il n'y a pas d'autre homme, Genèse 19:31 .

REFLEXIONS.

Combien grande est la dépravation de l'homme, s'il est capable d'acquérir une si grande croissance de méchanceté, et au mépris de la conscience, de la loi et des jugements ; et combien sage et équitable le droit des gens, qui punit de mort et d'horreur le crime de sodomie. En faisant une victime d'un délinquant, une nation entière peut être sauvée de la destruction.

Le péché a encore un caractère plus atroce : il ne cesse de tenter et de séduire les moins coupables, jusqu'à ce qu'ils soient initiés à tous les mystères du vice ; il se débarrasse alors de la retenue et de la honte. Les hommes de Sodome semblaient désireux que des étrangers publient au monde entier la grandeur de leur honte. Ah, combien semblable au grand ennemi un cours de crimes rendra bientôt un homme dont la jeunesse offrait les plus belles espérances et était ornée de beaucoup de vertus.

Nous apprenons en outre, après que les hommes aient parcouru un certain chemin dans la voie terrible, que les larmes, les arguments et les supplications ne servent à rien ; ils deviennent d'autant plus violents pour l'opposition, le jugement étant précipité par la passion à l'abîme de la destruction. Bien que Lot, dans l'excès de chagrin, ait offert ses filles, ne doutant pas pour l'amour de la décence, mais l'offre serait rejetée ; pourtant il ne pouvait pas l'emporter. Si donc à une certaine crise du péché les hommes sont ainsi livrés à un esprit réprouvé, éduquons nos enfants à la plus grande modestie et à toute la vertu possible.

Soutenons et améliorons la récente institution des écoles du dimanche, espérant ainsi que le prochain âge sera plus généralement réformé et converti à Dieu : et encourageons les missions auprès des païens, qui sont dans un état de méchanceté très affreux.

Que tous les hommes bons soient avertis de ne pas donner leurs filles en mariage à des non-régénérés. Lot épousa une femme de Sodome, et soit il engagea ses filles aux hommes de Sodome, soit, comme il est plus probable, il maria d'autres filles dans cette ville ; et ces relations ont transpercé son âme de chagrin, ont perdu ses biens et ont conduit sa famille au bord de la destruction.

Dans la charge remise à Lot, les pécheurs ont la voie du salut indiquée. Échappez-vous pour votre vie. Il est plus sûr de conquérir les pièges du monde en vol. Les grandes et précieuses promesses nous sont données, afin que nous puissions devenir participants de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise. Samson, le puissant Samson, tomba en festoyant avec les Philistins. Oh que l'âme qui s'attarde puisse être prise par la main et conduite dans la bonne voie.

Ne regarde pas derrière toi les reflets des plaisirs, ni aucun compagnon qui méprise l'avertissement de Dieu et ne te suivra pas au ciel. Ne reste pas non plus, chrétien, dans toute la plaine ; tandis que nous sommes séduits par le monde, les jugements de Dieu peuvent nous atteindre. Évadez-vous à la montagne; la sainte colline de Sion, la montagne du refuge et de l'espérance est juste devant nous ; courons-y.

Mais la femme de Lot a-t-elle regardé en arrière ? et fut-elle instantanément changée en une colonne de sel, soit en tombant dans une solution saline, soit changée en cette substance par la main immédiate de Dieu ? Et les premiers transgresseurs d'une alliance ont-ils souvent été punis sur-le-champ, pour montrer ce que tout pécheur recevra bientôt, comme il apparaît de Cham, qui a été maudit ; du blasphémateur et du briseur de sabbat, qui ont été lapidés; et d'Ananias et de Saphira, qui a dissimulé ? Alors, que tous les chrétiens se gardent de violer avec présomption leur alliance avec Dieu, et redoutons l'idée de rétrograder, Christ ayant dit : Souvenez-vous de la femme de Lot.