Michée 1:1-16

Michée 1:1 . Michée le Morasthite, faisant allusion à un village de la tribu de Juda, près de la ville d'Éleuthéra, qui le distingue du prophète Michée, qui a prédit la défaite d'Achab. 1 Rois 22:8 .

Aux jours de Jotham, d'Achaz et d'Ézéchias. Michée était donc contemporain d'Isaïe, ayant commencé à prophétiser après la mort d'Ozias, et continua son ministère pendant une partie du règne d'Ézéchias. Jérémie 26:18 .

Michée 1:2 . Écoutez, vous tous; écoute, ô terre. Il ouvrit son ministère comme Ésaïe 1:2 , appelant toute la nation à entendre, et les païens à témoigner de la procédure divine avec la nation hébraïque.

Michée 1:4 . Les montagnes seront fondues [fondues] sous lui. Ces figures de rhétorique plus audacieuses sont souvent utilisées par les prophètes pour désigner les grands événements nationaux. « Les collines fondirent comme de la cire devant le Seigneur. » Psaume 97:5 .

Michée 1:6 . Je ferai de la Samarie un tas. Salmanezer le détruisit par rébellion, peu après la mort de Michée, et cent vingt ans avant la chute de Jérusalem. 2 Rois 17:6 .

Michée 1:7 . Je désolerai toutes ses idoles. Le Chaldaïque lit, "son temple d'idoles." Les parties intérieures de tous les temples païens en Inde sont à ce jour pleines d'idoles. Au temps de l'idolâtrie, Ézéchiel se plaint d'une chambre d'images dans le temple de Jérusalem.

Michée 1:8 . Faites un gémissement comme les dragons. Les critiques nous renvoient ici au bruit épouvantable des éléphants lorsqu'ils se battent, et aux gémissements des blessés. Le mot signifie principalement les plus gros serpents. Deutéronome 32:33 .

Michée 1:11 . Passe toi, habitant de Saphir. Ce nom étant équivalent à plaisant, on pense qu'il s'agit d'une allusion délicate au roi d'Israël, et d'une dénonciation contre son palais et sa cour. Dans la topographie de la Palestine, nous ne trouvons aucun nom de Saphir.

Avoir ta honte nue. Il s'agit d'une déclaration selon laquelle les soldats assyriens déshabilleraient les captifs les plus riches aussi presque nus que possible et, dans cette situation, les chasseraient au marché. Les marchands d'esclaves devraient toujours garder ces revers à l'esprit.

Michée 1:16 . Il agrandira ta calvitie comme l'aigle. L'histoire naturelle rapporte que l'aigle vit jusqu'à cent ans ; et que non seulement sa tête, mais presque tout son corps perd son plumage. De la même manière, les envahisseurs assyriens devraient dépouiller les Israélites de leurs robes, et les palais de leurs richesses et de toute leur gloire.

REFLEXIONS.

Notre prophète a appris à considérer les visites de guerre sur la nation hébraïque comme des émanations d'un conseil divin. Voici, le Seigneur sort de sa place pour fouler les montagnes. Bien sûr, les hommes dans leurs péchés devraient toujours compter le jour du châtiment. Pourquoi alors la gloire dans les manoirs et les palais, et la splendeur de l'équipage ? Ne sont-elles pas autant de tentations pour l'ennemi envahisseur de venir les emporter ?

Les premiers coups du ministère du prophète, comme les premiers combats, furent donc impétueux. Comme une montre fidèle sur la haute tour, il a soufflé la trompette de l'alarme. En signe avant-coureur, il dirigea l'armée assyrienne, dans tout son vaste détachement, d'Aphrah en Benjamin à Saphir sur les collines. Il fait pleurer à Béthezel, comme les gémissements des dragons blessés. Bethezel ne pourrait pas aider Saphir, s'il le voulait ; Jérusalem ne pouvait pas non plus prêter assistance, elle-même étant maladive et effrayée par le puissant envahisseur.

Tous ces avertissements étaient donc évidemment destinés à exciter l'alarme, à ramener la nation à l'alliance de Dieu et à opérer une réforme des mœurs. Et si des événements anciens sont enregistrés pour notre exemple, alors ces alarmes parlent toujours aux nations d'Europe.