Psaume 65:1-13

Psaume 65:2 . A toi viendra toute chair. Les nations païennes, dans les extrémités de la terre, comme dans Psaume 65:5 ; Psaume 65:8 ; Psaume 22:27 ; Psaume 66:1 .

Psaume 65:3 . Les iniquités prévalent contre moi. Hébreux, les paroles [et les procédés] d'iniquité sont fortes contre moi ; c'est-à-dire les mensonges et les calomnies des hommes méchants. Quant à nos transgressions, les péchés que nous avons réellement commis, tu les purifieras par le sang de l'expiation. Hébreux 9:14 .

Psaume 65:9 . Tu visites la terre et tu l'arrose. Dans ce climat, nous avons des coups de vent d'ouest et des pluies fréquentes; mais en Syrie, ils n'avaient guère plus que la première et la dernière pluie, ce qui suggérait l'idée d'une visite bienvenue et rafraîchissante de Dieu. Le fleuve de Dieu. Le fleuve de ton plaisir : Psaume 36:8 .

Le fleuve qui réjouit la cité de Dieu : Psaume 46:4 . Le Guihon qui arrosait Jérusalem, ou le ruisseau du Cédron qui baignait l'est de la ville, ou le Jourdain au milieu du pays. Ceux-ci, abondants en eau de nombreuses sources, irriguaient le pays et le rendaient abondamment fructueux.

Psaume 65:11 : Psaume 65:11 . Tu couronnes l'année de ta bonté. Dans des vendanges luxuriantes et dorées, et avec les riches grappes de la vigne en manteau ; oui, avec toutes les réserves abondantes de nourriture pour l'homme et la bête. Tes chemins. Hébreux tes orbites, toutes les saisons circulaires de l'année, telles que gouvernées par les cours des corps célestes.

REFLEXIONS.

Laissant les troubles qui ont affligé le prophète dans les trois psaumes précédents, nous entrons maintenant dans une région d'aspect souriant et de piété reconnaissante. Dieu est ici adressé comme le père et le roi de toute l'humanité, qui bien que remplissant les plus hauts cercles des cieux, fixe pourtant les marques spéciales de sa présence avec l'homme dans son sanctuaire. C'est pourquoi toute chair, tout le monde des gentils, viendra à lui et sera converti par la puissance de l'évangile.

Psaume 22:27 . L'église, pleine de gratitude pour le passé et de confiance pour l'avenir, attendait Dieu avec des hymnes de louange et le paiement de chaque vœu.

Cette confiance, David l'exprima plus loin en admettant la mauvaise situation du pays, lorsqu'il monta sur le trône : mais il était assuré que Dieu purifierait l'iniquité du pays et réformerait le peuple. Donc c'était ça; et ainsi le Seigneur œuvra aussi parmi les païens croyants.

Nous avons la bénédiction de l'homme que le Seigneur appelle et choisit de l'approcher, qu'il soit un prince, un prophète, un prêtre ou un humble fermier. Son âme sera rassasiée de bonté, de la graisse de la maison de Dieu. Son esprit se complaîtra à contempler les perfections divines, et son cœur brûlera comme l'autel de tout le parfum de l'amour. Des plaisirs ineffables, des plaisirs de paradis s'ouvriront sur son âme.

Il est béni par-dessus tout ce que la terre peut se vanter, car Dieu seul est l'objet de toutes ses louanges et de tout son amour. Il est béni, car le Dieu qu'il adore viendra habiter avec lui, le défendra par sa puissance et le soutiendra par sa grâce. Il est béni ; car s'approchant de Dieu dans la beauté de sa sainteté, il est fait pour lui ressembler en sainteté et en pureté. En voyant comme dans un verre la gloire du Seigneur, nous sommes changés en la même image : s'approcher de lui constitue le plus grand bonheur des anges, et ils ne sont pas capables de prononcer toute la béatitude de sa présence.

David était plus confiant que Dieu répondrait à la prière, parce qu'il déversait toutes les bénédictions temporelles de l'alliance sur le pays. Il fixa les montagnes, limita les marées, calma les mers et fit taire les tumultes bruyants des nations contre son église. Il leur a envoyé des saisons fructueuses. Le Jourdain enrichit les vallées d'inondations annuelles. Les nuages ​​embrassaient les collines et les rendaient verdoyantes ; la pluie de l'arrière-saison a arrosé les buttes des blés.

Maintenant, dit notre Sauveur, si Dieu habille ainsi l'herbe, combien plus vous habillera-t-il ! En vérité, la louange attend le Dieu d'Israël : comme le cultivateur crie à la maison sa abondante moisson, ainsi l'Église exulte dans l'attente de voir s'accomplir toute la gloire dont parlaient les saints prophètes depuis le commencement du monde.