Psaume 80:1-19

Bien que nous ne sachions pas à quelle occasion ce chant a été composé, mais comme les tribus habitaient toujours le pays, il a probablement été écrit à la même occasion que la prédication et prie pour le même salut.

Psaume 80:1 . Toi qui habites entre les chérubins. En allusion à la shekinah, ou gloire visible, qui demeurait sur le propitiatoire, au-dessus de l'arche, et était éclipsée par les chérubins.

Psaume 80:2 . Avant Éphraïm, et Benjamin, et Manassé. Les douze tribus dans le désert campèrent autour de l'arche, formant un carré dont les côtés étaient chacun de douze milles. Les trois ci-dessus sont mentionnés ici, parce que, selon l'ordre de la marche, ceux-ci suivaient immédiatement l'arche.

Psaume 80:7 . Tourne-nous, ô Dieu et nous serons sauvés. C'est une prière de confiance, que Dieu ressuscite Juda et ses alliés après le double coup de Shishak et les guerres les plus sanglantes de Jéroboam.

Psaume 80:15 . Et la branche. C'est un emblème fréquent du Messie. Ésaïe 11:1 ; Jérémie 23:5 ; Zacharie 3:8 ; Zacharie 6:12 .

Mais l'hébreu ici est אל בן al ben, sur le FILS. La LXX et la Vulgate ont « le Fils de l'homme » ; et la Chaldée, « sur le roi Messie, que tu t'es fortifié ». Il est rendu littéralement au Psaume 80:17 , l'homme de ta droite le Fils de l'homme, c'est-à-dire le Christ Jésus. Psaume 110:1 ; Hébreux 1:13 .

REFLEXIONS.

Ceci, en quelques exemplaires, n'est pas séparé du psaume précédent. La substance de la prière est double. La première partie plaide pour la restauration de la grâce, sous l'idée que le Messie était le berger compatissant d'Israël. La seconde, par la belle et bien étayée allégorie de la vigne, pousse le Seigneur à avoir pitié de sa vigne autrefois préférée. Le regretté C. Wesley a admirablement conservé l'esprit de l'original.

Sûrement, ô Seigneur, nous étions autrefois à toi, Tu as fait pour nous tes merveilles, Une noble vigne généreuse et droite, Quand elle vient de sortir d'Egypte. Tu as expulsé la race païenne, La race endurcie a reçu son sort, Les druides et toute la progéniture de l'enfer, Et les moines de la Rome antichrétienne.

Plantée par ta main toute-puissante, Abreuvée de sang, la vigne prit racine, Et se répandit dans le pays heureux, Et remplit la terre de fruits d'or.

Les collines étaient couvertes de son ombre, Ses bras branchus s'étendaient largement, Ses beaux honneurs luxuriants s'étalaient, Et rivalisaient avec toute la fierté du cèdre.

Pourquoi as-tu alors abhorré la tienne, Et jeté ta plante agréable, Brisé ses monticules, sa clôture o'erthropée, Et l'a laissée aux bêtes une proie.

Tout ce qui passe en arrachant ses raisins, Notre Sion de ses enfants gâte, Tandis que l'erreur en dix mille formes, Essaie le simple à tromper.

Le sanglier du bois allemand, Déchire ses racines avec une puissance impitoyable, Le lion rugissant pour sa nourriture, Et toutes les bêtes de la forêt dévorent.

Regarde-les avec tes yeux flamboyants, La vertu dévorante du péché ; Et demande à notre église déchue de se lever, Et de nous faire selon ton propre cœur.