Habacuc 3:1-2

Une prière d'Habacuc le prophète sur Shigionoth.

Dieu s'est adressé avec dévotion

Ce chapitre nous présente Dieu sous trois aspects, comme abordé avec dévotion, comme décrit poétiquement et comme apprécié triomphalement.

I. Il a été composé pour un usage général. Ce n'est pas une adresse improvisée ; c'est une forme établie de dévotion. Les formes préétablies de dévotion sont à la fois scripturaires et opportunes. Il y a une forme établie donnée aux prêtres pour bénir le peuple dans Nombres 6:2 . Psaume 92:92 .

est appelé un psaume pour le sabbat, et 102. une prière pour les affligés. Ézéchias a commandé aux Lévites de « louer le Seigneur selon les paroles de David et d'Asaph le voyant », qui est Psaume 106:1 . Et Christ Lui-même a donné à Ses disciples une forme de prière. Bien qu'il soit scripturaire, il est également opportun. Pour amener toute une congrégation dans le canal de la dévotion, une forme pro-arrangée semble souhaitable.

II. C'était dans la perspective d'une terrible calamité. «O Seigneur, j'ai entendu ta parole et j'ai eu peur.» Terrible était la calamité qui se profilait maintenant dans la vision du prophète. L'armée chaldéenne approchait ; les troupes impitoyables seraient bientôt dans son pays, pilleraient Jérusalem sa métropole et emporteraient ses compatriotes en captivité. En vue de cela, la prière est adressée. « Invoquez-Moi au jour de la détresse », etc. Sûrement, si les hommes réalisaient pleinement les jugements prédits qui tomberont sur ce monde, la prière serait l'habitude de leurs âmes.

III. C'était pour un renouveau de l'œuvre divine. «Ranime ton œuvre au milieu des années, au milieu des années faites connaître; dans la colère, souviens-toi de la miséricorde. Kiel rend ainsi le passage : « Jéhovah, ton œuvre au milieu de tes années appelle à la vie, au milieu des années, fais-la connaître. Cela peut signifier : Perfectionnez l'œuvre de délivrance de votre peuple ; que ta promesse ne mente pas comme si elle était morte, donne-lui une nouvelle vie en l'accomplissant. Faites-le maintenant, au milieu des années, quand nos calamités sont à leur comble, quand votre colère semble être à marée haute et terrible. Maintenant, « ravive ton œuvre ». Trois réflexions sont suggérées--

1. L'œuvre de délivrance humaine est l'œuvre de Dieu.

2. Cette œuvre de Dieu peut sembler décliner.

3. Ce déclin de l'œuvre de Dieu ne peut être surmonté que par Son intervention. « Revivez votre œuvre. » ( homéliste . )