Michée 7:1

Pauvre de moi! car je suis comme quand ils ont cueilli les fruits d'été, comme les vendanges de la vendange : [il n'y a] aucune grappe à manger : mon âme a désiré le premier fruit mûr.

Ver. 1. Malheur à moi, car je suis comme lorsqu'ils ont cueilli les fruits de l'été ] Allai li, Hélas pour moi. Ce dernier sermon de son prophète commence par une interrogation pathétique, se lamentant sur son propre malheur dans le peu de succès de son ministère. Mirifice autem nostris temporibus hic sermo convenit, dit Gualther. Ce discours convient bien à cette époque ; où nous pouvons à juste titre crier avec le prophète Isaïe : « Qui a cru à notre rapport ? Et encore : « O ma maigreur, ma maigreur ! malheur à moi, car il n'y a que comme le tremblement d'un olivier, et comme le glanage des raisins quand la vendange est faite », Ésaïe 24:13 ; Ésaïe 24:16 .

Hei mihi quam pingui macer est mihi taurus in arvo. Bien qu'il se soit usé jusqu'à un squelette dans l'œuvre du Seigneur ; pourtant s'il avait travaillé en vain, Israël n'était pas rassemblé, Ésaïe 49:4,5 , d'où sa lamentable plainte. Comme nous lisons d'Elias, 1 Rois 19:10 , où il pleure amèrement sa solitude; Athanase aussi à son âge ; et Basile dans son Fasciculus temporum, 884 après JC, crie, pour le manque de bonnes personnes, Heu, heu, Domine Deus, Hélas, Seigneur, combien peu semblent être de ton côté.

“ Apparent rari nantes en gurgite vasto. "

Et Gualther se plaint que les anabaptistes en Allemagne ont poussé ceci comme argument principal pour attirer les gens de la communion avec nos églises, qu'il y avait si peu de bien fait par la prédication, et si peu d'âmes converties. C'est pourquoi certains ministres se découragent et sont prêts à tout bousculer. Latimer raconte à celui qui a donné cette réponse pourquoi il a cessé de prêcher, parce qu'il a vu qu'il ne faisait rien de bon. Ceci, dit Latimer, est une réponse vilaine, très vilaine.

Un chagrin ce sera, et convenable il devrait être ; la piété envers Dieu et la pitié envers les hommes l'exigent. Christ pleura sur Jérusalem ; Paul avait une grande lourdeur et une tristesse continuelle dans son cœur (pas inférieur à celui d'une femme en travail ' Oδυνη, Rom 9:2) pour ses compatriotes contumaces; il ne pouvait pas non plus parler de ces humbles obscènes à Philippes avec les yeux secs, Philippiens 3:18 .

Mais un découragement total ne devrait pas être, puisque notre récompense est avec Dieu cependant, Ésaïe 49:5 , et peut-être une plus grande, parce que nous avons travaillé avec si peu d'encouragement : nous avons labouré alors que d'autres n'ont fait que fouler le grain : ils ont foulé et nourris ensemble, quand comme ceux qui labourent n'ont pas de rafraîchissement jusqu'à ce que le travail soit fait, Osée 10:13 .

Il est certain que Dieu récompensera ses fidèles serviteurs, secundum laborem, non secundum proventum, selon leurs efforts dans le ministère, et non selon le profit de leur peuple, Kατα κοπον ου κατα καρπον ..

Il n'y a pas de grappe à manger . raisins sauvages pas quelques-uns; raisins de Sodome, grappes de Gomorrhe ; mais pour de bons raisins, des fruits agréables, des gens pieux, il y en a une rareté merveilleuse. Diogène alluma une bougie à midi pour chercher un homme ; l'hôte de Nola se rendit sur les tombes pour appeler les braves gens de la ville. Cicéron dit que s'il y a un bon poète dans un siècle, c'est bien.

Christ s'est étonné d'un bon Nathanaël, et nous dit dans le même chapitre, qu'ils sont peu nombreux à le recevoir, et avec lui l'adoption de fils, Jean 1:12 . Des grappes que nous ne devons pas chercher ; mais s'il y a deux ou trois baies au sommet de la branche la plus haute, quatre ou cinq dans les branches fructueuses les plus Ésaïe 17:6 , c'est bien, Ésaïe 17:6 .

Suffit mihi auditeur unus, sufficit nullus. Paul, quand il est arrivé le premier à Philippes, avait une faible audience, seulement quelques femmes, Actes 16:13 , et un converti : il n'avait pas non plus beaucoup plus de succès à Athènes, et aucune Église ne pouvait y être implantée, Actes 17:33,34 .

Mon âme désirait les premiers fruits mûrs ] Praecocem fructum, le fruit précoce, comme une grande friandise, une rareté précieuse. Nous accordons une grande valeur aux orties lorsqu'ils débourrent pour la première fois ; Dieu fait de même pour nos jeunes services. Jérémie 1:11 , il a fait le choix de l'amandier parce qu'il fleurit le premier; ainsi de Jérémie depuis son enfance.

Il réclamait les prémices des arbres et de la terre, dans la gerbe, dans l'aire de battage, dans la pâte, dans les pains. Il ferait sécher des épis au feu ; et le blé Lévitique 2:14 des épis verts, Lévitique 2:14 . Il aurait la primevère de notre enfance. Il y avait trois sortes de prémices. 1. Des épis offerts à l'occasion de la Pâque.

2. Des pains offerts à l'occasion de la Pentecôte. 3. Vers la fin de l'année, en automne. Or, des deux premiers, Dieu avait une part, pas du dernier. Il n'aime pas ces arbores autumnales, arbres d'automne, Juges 1:12 (φθινοπωρινα), qui bourgeonnent en fin de récolte. La conversion (comme l'observent les théologiens) se produit généralement entre dix-huit et vingt-huit ans : outre Abraham dans l'Ancien Testament et Nicodème dans le Nouveau, nous n'avons pas beaucoup d'exemples d'hommes convertis dans la vieillesse.

Lorsque les gens deviennent tordus et enracinés dans des pratiques perverses, ils ne sont presque jamais redressés. « Souviens-toi donc de ton Créateur aux jours de ta jeunesse » ; son âme se délecte des premiers fruits mûrs. Souviens-toi que Jésus-Christ a versé son sang pour toi lorsqu'il n'avait que huit jours lorsqu'il a été circoncis ; et t'a pris dans sa famille par le baptême quand tu t'es pendu au sein de ta mère.