Le meilleur d'entre eux [est] comme une ronce : le plus droit [est plus pointu] qu'une haie d'épines : le jour de tes gardiens [et] de ta visite arrive ; maintenant sera leur perplexité.

Ver. 4. Le meilleur d'entre eux est comme une bruyère ] Qu'un homme ne peut pas manipuler sans mal. Voir 2Sa 23:6 Psaume 55:21 ; Psa 58:10 Eze 2:6 Matthieu 7:16 ; Matthieu 13:7 ; Matthieu 13:22 ; ainsi, vous ne pouvez pas les traiter sans danger ; culpabilité ou chagrin dont vous serez sûr.

Lot l'a ressenti à Sodome, 2 Pierre 2:7,8 , ainsi que ceux qui ont érigé cette ronce Abimélec pour leur roi, Juges 9:15,16 .

Le plus droit est plus tranchant qu'une haie d'épines. ] Ut ibi inveniatur dolor, ubi sperabatur auxilium, dit ici Jérôme ; afin qu'un homme ait du chagrin là où il a espéré de l'aide et du secours ; comme un homme qui, s'emparant d'une haie d'épines pour en venir à bout, s'en pique les doigts et se réjouit de lâcher prise ; ou, comme un mouton qui, fuyant dans la brousse pour se défendre contre les intempéries, perd une partie de sa toison.

Maintenant, si les meilleurs et les plus droits d'entre eux n'étaient pas meilleurs, que peut-on imaginer de la multitude (οι πολλοι) ? et que pouvons-nous espérer de mieux (car un œuf ne ressemble pas plus à un autre que ces temps ne sont ceux que nous décrivons ici ; ce n'est que la même fable jouée à nouveau, seulement tout est maintenant pire que jamais) qu'un jour de visitation, un temps de perplexité, comme il suit ici ? Car pendant qu'ils seront pliés comme des épines, et pendant qu'ils seront ivres comme des ivrognes, ils seront dévorés comme du chaume parfaitement sec, Nahum 1:10 , comme des épines brûlantes sous le pot, Ecclésiaste 7:6 .

Je passerai par ces ronces, dit Dieu, je les brûlerai ensemble, Ésaïe 27:4 , elles seront entièrement brûlées au feu au même endroit, 2 Samuel 23:7 , c'est-à-dire en enfer, comme certains l'interprètent.

Le jour de tes gardiens, et ta visite viendra. ] Là où le péché est sur la selle, le châtiment sera sur la croupe. un Dieu aura un jour de visite ; et cela pour ses veilleurs, prophètes et gouverneurs, ainsi que pour le commun des mortels. « Ta visitation arrive », tu partageras le châtiment avec eux, comme tu l'as fait dans le péché ; il ne t'aidera pas non plus de dire : Nos gardiens étaient en faute ; car Dieu vous visitera tous; et ses articles de visite seront très stricts et critiques.

Maintenant sera leur perplexité ] Ils seront si compliqués et enchevêtrés; tellement pris au piège et pris au piège, qu'ils ne sauront pas de quel côté les tourner. Ils seront dans une détresse aussi grande qu'Israël l'était à la mer Rouge, Exode 14:3 , ou que les Juifs à Suse l'étaient, lorsque le décret était sorti pour leur destruction totale, Esther 3:15 , ou comme Manassé l'était, une fois pris par les Assyriens parmi les épines, il fut lié avec des fers et transporté à Babylone, 2 Chroniques 33:11 .

a Une lanière de cuir bouclée à l'arrière de la selle et passant sous la queue du cheval, pour empêcher la selle de glisser vers l'avant. D

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