Zacharie 3:3

Or Josué était vêtu de vêtements sales et se tenait devant l'ange.

Ver. 3. Maintenant Josué était vêtu de vêtements sales ] Les haillons en lambeaux du vieil Adam, la saleté désagréable et le superflu de la méchanceté qui restaient encore en lui (bien qu'en partie régénérés), et se mêlaient à ses meilleures œuvres. Le péché est l'excrément du diable ; il souille l'âme plus que n'importe quel jake ne peut le faire au corps (comme le mot hébreu le signifie ici, et comme le montre notre Sauveur, Mar 7:20), ou que les esprits de la peste ne portent un vêtement.

D'où celle de l'Église : « Nous sommes tous comme une chose impure, et toutes nos justices sont comme des haillons souillés », Ésaïe 64:6 . Et celle de Job : « Si je me lave à l'eau de neige et que je ne nettoie jamais mes mains, tu me plongeras dans le fossé, et mes vêtements me rendront en horreur », Job 9:30,31 .

C'est le même effet avec celui de Paul, "Je ne sais rien par moi-même, pourtant je ne suis pas justifié par les présentes : mais celui qui me juge, c'est le Seigneur," 1 Corinthiens 4:5 ; qui, lorsqu'il viendra remonter le fond du sac, comme l'intendant fit celui de Benjamin ( Sacco solute apparuit argentum. Ambr.), il manifestera les choses cachées des ténèbres, découvrira nos vols dont nous ne rêvons pas, ouvrira tout fardles en ce grand jour de foire, le jour du jugement.

Comme entre-temps, si le Seigneur ouvrait cet évier sale de péché qui est dans le meilleur d'entre nous, nous ne devrions pas seulement être odieux à Dieu, Zacharie 11:8 , et aux hommes de bien, Proverbes 29:27 , mais aussi pour nous-mêmes, comme Job l'était, Job 42:6 .

Judas n'a pas pu supporter sa propre puanteur, Matthieu 27:4,5 . Oui, et certains hommes saints (comme M. Lever, pour commencer), quand ils ont désiré voir leur plus grande impureté, leurs corruptions sous les couleurs les plus laides, Dieu les a entendus. Mais pourtant sa main était si lourde sur eux, qu'ils allaient toujours en deuil dans leurs tombes ; et pensèrent qu'il était plus approprié de laisser à la sagesse de Dieu le soin de leur donner une vue de leurs péchés et de mélanger la potion de douleur, que d'être leurs propres choix.

Voyez cet excellent texte, Job 15:14,16 , et alors restez à l'écart du lépreux et dites : Je suis impur, je suis impur ; cependant, Seigneur, si tu veux, tu peux me rendre pur.

Et se tint devant l'ange malgré ses vêtements sales : bien que nous ne puissions pas dire que nos cœurs sont purs et nos performances parfaites ; cependant, si nous ne nous vautrons pas dans le péché, ne le permettez pas ; si, avec les filles de Sion, nous considérons notre ancienne propreté comme de la méchanceté, et la finesse comme de la saleté ; si nous sommes en quelque mesure purgés de l'amour et du goût du péché par « l'esprit de jugement et par l'esprit de brûlure », Ésaïe 4:4 , le Christ Ésaïe 4:4 pas notre présence ni ne rejettera nos services.

Aaron devait porter l'iniquité des offrandes saintes, Exode 28:38 . Christ est cet Aaron. Et bien qu'il y ait une inégalité d'expressions dans le devoir, quoad nos, en nous ; pourtant il y a une constance d'intercession par Christ, propter nos, pour nous.