1-9 Tous les chrétiens sont par baptême voués et dévoués au Christ, et ont l'obligation stricte d'être saints. Mais dans la véritable Église de Dieu, il y a tous ceux qui sont sanctifiés en Jésus-Christ, appelés à être saints et qui l'invoquent comme Dieu manifesté dans la chair, pour toutes les bénédictions du salut; qui le reconnaissent et lui obéissent comme leur Seigneur et comme Seigneur de tous; il ne comprend aucune autre personne. Les chrétiens se distinguent des profanes et des athées, qu'ils n'osent pas vivre sans prière; et ils se distinguent des Juifs et des païens, qu'ils invoquent le nom du Christ. Observez combien de fois dans ces versets l'apôtre répète les paroles: Notre Seigneur Jésus-Christ. Il craignait de ne pas en faire une mention trop fréquente ou trop honorable. À tous ceux qui invoquaient le Christ, l'apôtre a donné sa salutation habituelle, désirant, en leur faveur, la miséricorde pardonnée, la grâce sanctifiante et la paix réconfortante de Dieu, par Jésus-Christ. Les pécheurs ne peuvent avoir de paix avec Dieu, ni aucune de lui, mais par Christ. Il rend grâce pour leur conversion à la foi du Christ; cette grâce leur a été donnée par Jésus-Christ. Ils avaient été enrichis par lui de tous les dons spirituels. Il parle d'énonciation et de connaissance. Et là où Dieu a donné ces deux dons, il a donné un grand pouvoir d'utilité. C'étaient des dons du Saint-Esprit, par lesquels Dieu rendait témoignage aux apôtres. Ceux qui attendent la venue de notre Seigneur Jésus-Christ seront gardés par lui jusqu'à la fin; et ceux qui sont ainsi, seront irréprochables au jour du Christ, rendus ainsi par une grâce riche et libre. Combien sont glorieuses les espérances d'un tel privilège; être gardé par la puissance du Christ, de la puissance de nos corruptions et des tentations de Satan!

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