1 Corinthiens 1:1

Paul, appelé à être apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, et Sosthène notre frère,

Ver. 1. Par la volonté de Dieu ] Non pas la faculté en Dieu par laquelle il veut, mais son acte, la chose qu'il veut. Cette volonté de Dieu est soit secrète, soit révélée, Deutéronome 22:29 . Et cette volonté révélée est soit de son plaisir, Placiti, soit de son bon plaisir, Beneplaciti. Le premier est aussi dans les choses où l'effet est mauvais ; et ainsi Dieu le veut en ce qui concerne la fin, mais pas les moyens jusqu'à la fin ; comme dans le péché, et quelques misères.

Ce dernier est dans ces choses seulement où l'effet est bon, comme ici, et Romains 12:2 . C'était pour le très grand bien de l'Église que Dieu voulait que Paul soit un vase choisi, pour porter son nom devant les Gentils, etc., Actes 9:15 .

De sorte que Cor Pauli est cor Christi, le cœur de Paul est le cœur du Christ, comme le dit Chrysostome ; car, « Nous avons la pensée de Christ », 1 Corinthiens 2:16 .

Sosthène notre frère ] Et compagnon dans le royaume et la patience du Christ, Apocalypse 1:9 ; Actes 18:17 . Là, il fut imploré malgré lui, ici très honoré. Le Christ est un payeur libéral : jamais personne n'a fait ou n'a rien souffert pour lui qui se soit plaint d'un dur marché. C'est à ma perte (dit ce martyr) si tu me bats quelque chose dans mes souffrances. Maiora certamina, maiora sequuntur praemia, Après de plus grandes batailles, de plus grandes récompenses suivent, dit Tertullian.