Apocalypse 1:9

I John, who also am your brother, and companion in tribulation, and in the kingdom and patience of Jesus Christ, was in the isle that is called Patmos, for the word of God, and for the testimony of Jesus Christ. I JOHN - donc "I Daniel" (Rév. 7:28; Apocalypse 9:2; Apocalypse 10:2). Une des nombreuses ressemblances entre les voyants apocalyptiques de l'Ancien et du Nouveau Testament. Aucun autre écrivain biblique n'utilise cette phrase. AUSSI. 'Aleph (') A B C omettre "aussi". Dans son évangile et ses lettres, il ne mentionne pas son nom, tout en se décrivant comme "le disciple que Jésus aimait". Ici, avec la même humilité, il mentionne son nom, mais pas son apostolat. COMPAGNON , ...

9-11 C'était le réconfort de l'apôtre de ne pas souffrir comme un malfaiteur, mais pour le témoignage de Jésus, pour avoir rendu témoignage au Christ comme Emmanuel, le Sauveur; et l'Esprit de gloire et de Dieu reposa sur cet apôtre persécuté. Le jour et l'heure où il eut cette vision était le jour du Seigneur, le sabbat chrétien, le premier jour de la semaine, observé en souvenir de la résurrection du Christ. Que nous qui l'appelons «Notre Seigneur», l'honorons en son jour. Le nom montre comment ce jour sacré doit être observé; le jour du Seigneur devrait être entièrement consacré au Seigneur, et aucune de ses heures ne devrait être employée d'une manière sensuelle, mondaine ou à des amusements. Il était dans un cadre spirituel sérieux, céleste, sous les gracieuses influences de l'Esprit de Dieu. Ceux qui aimeraient avoir la communion avec Dieu le jour du Seigneur doivent chercher à tir...

Verset Apocalypse 1:9. _ Votre frère _] Chrétien, engendré de Dieu et incorporé dans la famille céleste _ _. _ Compagnon dans la tribulation _] Souffrant sous la persécution dans laquelle vous souffrez également. _ Dans le royaume _] Car nous sommes un royaume de prêtres pour Dieu. _ Et la patience de Jésus _] Supportant docilement toutes les indignités, privations et souffrances, pour l'amour et à l'exemple de notre Seigneur et Maître. _ L'île qui s'appelle Patmos _] Cette île fait partie des _ Sporades _, et se trouve dans la _ AEgean Sea _, entre l'île de _ Icaria _, et le promontoire de _ Milet _. Il s'appelle désormais _ Pactino, _ _ Patmol _ ou _ Palmosa _. Il a tiré toute sa célébrité d'être le lieu où Saint-Jean a été banni par l'un des empereurs romains; si _ Domitien, Claudius _ ou...

MOI JEAN, QUI SUIS AUSSI VOTRE FRÈRE - Votre frère chrétien; qui suis un compagnon chrétien avec vous. La référence ici est sans aucun doute aux membres des sept églises d'Asie, à qui les épîtres des chapitres suivants ont été adressées, et à qui tout le livre semble avoir été envoyé. Dans le verset précédent, l'écrivain avait clos le salut, et il commence ici une description des circonstances dans lesquelles la vision lui est apparue. Il était dans une île isolée, où il avait été banni en raison de son attachement à la religion; il était dans un état de grande jouissance spirituelle le jour consacré au souvenir sacré du Rédempteur; il entendit soudain une voix derrière lui, et se retourna, vit le Fils de l'homme lui-même, sous une forme glorieuse, au milieu de sept lampes d'or, et tomba à ses pieds comme mort. ET COMPAGNON DANS LA TRIBULATION - Votre partenaire dans la détresse. Autre...

EXPOSITION. LE TITRE. La forme la plus simple de cela, à partir d'autres livres du Nouveau Testament, est la plus ancienne: «La révélation de Jean» (αποκάλψψις ιωάννου). Les autres formes à noter sont: "La révélation de Jean-l'apôtre et de l'évangéliste;" «La révélation de l'apôtre saint et de la plus glorieuse et de l'évangéliste, la Vierge, la bien-aimée, qui s'appuyait sur la poitrine, John le Divin. «Le Divin» comme titre de Saint-Jean, qui est conservé ici dans la version autorisée et la version révisée, est certainement aussi vieux que Eusebius ('Prape. Evan.,' 11.18). Les découvertes récentes chez Ephesus ont montré que "DIVINES" (θεολόγοι) était un titre des principaux prêtres du temple d'Artemis à Ephèse. Il est possible, mais difficilement probable, que cela suggérait le titre de Saint-Jean. Cela souligne probablement son témoin à la divinité des logos ou mot. Eusebius ('Hist....

John, qui suis aussi votre frère, ... ici commence le récit des visions et des prophéties de ce livre, les anciens versets contenant une préface générale à l'ensemble; Et cela, et les deux versets suivants, sont l'introduction à la première vision que John a vu; qui se décrit par son nom, "Je John", l'évangéliste et l'apôtre, un serviteur de Christ et un disciple bien-aimé de son; Celui qui était bien connu des sept églises à qui il écrit et qui n'avait aucune raison de douter de sa fidélité dans le compte qu'il leur donne; ainsi que par sa relation avec eux comme un "frère", pas dans un sens naturel, mais dans un sens spirituel, ils appartenaient à cette famille nommée du Christ, au ménage de Dieu et de la foi, et d'avoir une Et le même père, même Dieu: Ainsi, bien qu'il soit un aîné, un évangéliste, oui, un apôtre par bureau, mais il se met à un niveau avec les différents membres de ce...

Apocalypse 1:1. _ la révélation de Jésus-Christ, que Dieu a donné à lui, de montrer à ses serviteurs de choses qui doivent bientôt venir passer à passer; et il l'a envoyé et l'a signalé par son Angel à son serviteur John: qui est nue enregistrement de la Parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ, et de toutes choses qu'il a vu. _. John était celui qui était du même esprit que son maître. Il vivait dans une communion très intime avec son Seigneur et, par conséquent, à lui les révélations les plus cohérentes ont été faites. Le Seigneur ne révèle pas son secret aux esprits inconvenus. Il fera sa volonté de savoir la doctrine et il connaîtra toutes les choses secrètes. Oh! Si nous vivions plus près de Dieu, si nous avons marché plus dans l'amour du Christ, combien nous pourrions savoir et voir; Ou, si nous voyons pas des visions, il y a encore des perceptions intérieures au cœur qu

ÎLE De (Apocalypse 1:1) à (Apocalypse 1:20), le Voyant est sur la terre, regardant la vision du Christ . De (Apocalypse 2:1) à (Apocalypse 3:22), il est sur la terre regardant en avant à travers l'âge de l'Église. De (Apocalypse 4:1) à (Apocalypse 11:1), il est "dans l'Esprit" (Apocalypse 4:2); (comparer ...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LA VISION PATMOS DU FILS GLORIFIÉ DE L'HOMME CHAPITRE 1 _1. L'introduction ( Apocalypse 1:1 )_ 2. Salutation et bénédiction ( Apocalypse 1:4 ) 3. La louange ( Apocalypse 1:6 ) 4. Le témoignage du Tout-Puissant ( Apocalypse 1:8 ) 5. Jean à Patmos ( Apocalypse 1:9 ) 6. La vision du Christ en gloire ( Apocalypse 1:12 ) 7. La commission ...

CHAPITRE I. LE PROLOGUE. Apocalypse 1:1 La Révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs, même les choses qui doivent arriver bientôt : et il l'a envoyée et l'a signifiée par son ange à son serviteur Jean ; qui ont rendu témoignage de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ, même de tout ce qu'il a vu. Béni soit celui qui lit, et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et gardent les choses qui y sont écrites : car la saison est proche ( Apocalypse 1:1 ). LE premier chapitre de l'Apocalypse nous introduit à tout le livre et fournit en grande partie la clef par laquelle nous devons l'interpréter. Le livre n'est pas destiné à être un mystère au sens où nous comprenons communément ce mot. Il s'agit bien de l'avenir, do