22-31 Nous avons ici un sermon aux païens, qui adoraient de faux dieux et étaient sans le vrai Dieu dans le monde; et pour eux la portée du discours était différente de ce que l'apôtre prêchait aux Juifs. Dans ce dernier cas, son affaire était de conduire ses auditeurs par des prophéties et des miracles à la connaissance du Rédempteur et à la foi en lui; dans le premier, c'était pour les conduire, par les œuvres communes de la providence, à connaître le Créateur et à l'adorer. L'apôtre a parlé d'un autel qu'il avait vu, avec l'inscription «AU DIEU INCONNU». Ce fait est affirmé par de nombreux écrivains. Après avoir multiplié au maximum leurs idoles, certains à Athènes ont pensé qu'il y avait un autre dieu dont ils n'avaient aucune connaissance. Et n'y a-t-il pas beaucoup maintenant appelés chrétiens, qui sont zélés dans leurs dévotions, mais le grand objet de leur adoration est pour eux un Dieu inconnu? Observez les choses glorieuses que Paul dit ici de ce Dieu qu'il a servi, et qu'il voudrait qu'elles servent. Le Seigneur avait longtemps supporté l'idolâtrie, mais les temps de cette ignorance se terminaient maintenant, et par ses serviteurs il commandait maintenant à tous les hommes partout de se repentir de leur idolâtrie. Chaque secte des savants se sentirait puissamment affectée par le discours de l'apôtre, qui tendait à montrer le vide ou la fausseté de leurs doctrines.

Continue après la publicité
Continue après la publicité