1. _ Et pendant qu'ils parlaient _ Il semble que les méchants soient vigilants, car ils sont toujours prêt à un pouce pour arrêter la bouche des serviteurs du Christ. Et, sans aucun doute, ils se sont réunis, pour ainsi dire, pour éteindre un grand feu; ce que Luc signifie, quand il dit que le chef... [ Continuer la lecture ]
4. _ Et beaucoup d'entre eux qui ont entendu _ Les apôtres sont mis en prison, mais la force de leur prédication est largement répandue, et le cours de celle-ci est libre. Ce dont Paul se vante beaucoup, que la Parole de Dieu ne lui est pas liée, (2 Timothée 2:9.) Et ici nous voyons que Satan et le... [ Continuer la lecture ]
5. Il convient de noter ici que les méchants n'omettent aucune subtilité pour effacer l'Évangile et le nom du Christ, et pourtant ils n'obtiennent pas ce qu'ils espéraient; parce que Dieu rend leurs conseils frustrants. Car ils forment une assemblée dans laquelle ils font toutes choses si tyranniqu... [ Continuer la lecture ]
7. _ En quelle puissance _ Ils semblent pourtant avoir un peu de zèle de Dieu. Car ils feignent de veiller à ce que l'honneur dû à Dieu ne puisse être donné à personne d'autre. _ Le nom _ est pris à cet endroit pour l'autorité. En somme, ils agissent comme s’ils étaient les plus fervents défenseurs... [ Continuer la lecture ]
8. _ Pierre, étant rempli du Saint-Esprit _ Ce n'est pas sans une grande cause que Luc ajoute ceci, à la fin nous pouvons savoir que Pierre n'a pas parlé avec une telle majesté de lui-même. Et sûrement, voyant qu'il avait renié son Maître, le Christ, ayant peur à la voix d'une femme stupide, (Matth... [ Continuer la lecture ]
9. _ Si nous sommes jugés. _ Sans aucun doute, Pierre impose la tyrannie à la charge des prêtres et des scribes, car ils les examinent injustement au sujet d'un avantage qui mérite des éloges, comme si lui et ses compagnons avaient commis une offense odieuse. Si, dit-il, nous sommes accusés pour ce... [ Continuer la lecture ]
10. _ Que vous le sachiez. _ Peter aurait pu (comme je l'ai déjà dit) se détourner vers de nombreux trous de départ, (206) s'il ne l'aurait pas fait est entré dans la cause; (207) mais parce que le miracle a été opéré, à cette fin, afin que le nom du Christ soit glorifié, il descend par et par là.... [ Continuer la lecture ]
11. _ C'est la pierre. _ Il confirme par le témoignage de l'Écriture que ce n'est pas une chose nouvelle que les meneurs (208) de l'Église, qui ont des titres glorieux qui leur ont été donnés, et ont la salle principale dans le temple de Dieu, ont, malgré tout, rejeté le Christ méchamment. C'est po... [ Continuer la lecture ]
12. _ Il n'y a pas non plus de salut dans aucun autre. _ Il passe de l'espèce _ _ [salut] au genre _, _ [ou plus particulièrement,] et il va du bénéfice corporel à la santé parfaite, [ou générale.] Et assurément, Christ avait montré ce seul signe de sa grâce, jusqu'à la fin, il pourrait être connu... [ Continuer la lecture ]
13. Ici, pouvons-nous voir une mauvaise conscience; pour être dépourvus de droit et de raison, ils éclatent dans la tyrannie ouverte, la haine dont ils avaient essayé d'échapper. Par conséquent, il déclare d'abord qu'ils ont été condamnés, qu'il peut sembler qu'ils ont fait la guerre contre Dieu co... [ Continuer la lecture ]
17. _ En menaçant, menaçons. _ Nous pouvons voir ici ce qu'est une puissance maléfique mortelle sans la crainte de Dieu. Car quand cette religion et cette révérence qui ne devraient pas régner, plus le lieu est saint qu'un homme possède, plus il fait rage (211) . Pour quelle raison nous [devons] to... [ Continuer la lecture ]
19. _ Que ce soit juste. _ Souvenons-nous à qui ils font cette réponse. Car ce concile représentait sans aucun doute l'Église; mais parce qu'ils abusent de leur autorité, les apôtres disent catégoriquement qu'ils ne doivent pas être obéis. Et (comme les hommes avaient l'habitude de le faire dans un... [ Continuer la lecture ]
20. _ Car nous ne pouvons pas _ Beaucoup de choses que l'on découvre en entendant et en voyant peuvent, oui , doit être dissimulée, alors que la question concerne le rachat de la paix. Car c'est un point de manque de courtoisie et d'obstination méchante à bouger et à soulever un tumulte sur des que... [ Continuer la lecture ]
21. _ Et quand ils les avaient menacés. _ Et voici la fin de la sédition, que les méchants ne cessent d'expirer leur fureur, mais qu'ils sont bridés par la puissance secrète de Dieu, de sorte qu'ils ne peuvent dire comment faire du mal. (218) Comment se fait-il qu'étant satisfaits de menaces, ils n... [ Continuer la lecture ]
23. _ De plus quand ils ont été lâchés. _ Il apparaîtra par et par quel but ils déclarèrent aux autres disciples ce qui leur était arrivé, à savoir, afin qu'ils soient plus enhardis et encouragés par la grâce de Dieu dans la suite; deuxièmement, pour s'armer de prière contre les menaces furieuses d... [ Continuer la lecture ]
Cet exemple nous enseigne ce qu'il est de notre devoir de faire lorsque nos adversaires nous menacent impérieusement; car nous ne devons pas rire négligemment en cas de danger, mais la peur du danger doit nous conduire à implorer de l'aide de la part de Dieu, et c'est un remède pour nous réconforter... [ Continuer la lecture ]
25. _ Qui par la bouche de David. _ Ils descendent maintenant dans le second membre, qu'ils ne demandent rien d'autre que ce que Dieu a promis d'accomplir, afin que sa volonté et sa puissance soient réunies, jusqu'à la fin, ils puissent pleinement s'assurer qu'ils obtenir leurs demandes; et parce q... [ Continuer la lecture ]
26. _ Contre le Seigneur et son Christ. _ L'Esprit enseigne par cette parole que tous ceux qui font la guerre à Dieu qui refusent de se soumettre au Christ; ils ne le pensent pas souvent, même si c'est ainsi que parce que Dieu régnera dans la personne de son Fils seul, nous refusons de lui obéir au... [ Continuer la lecture ]
27 _ Se sont réunis dans cette ville. _ Ils déclarent que cette prophétie s'est avérée vraie par l'événement, jusqu'à la fin, ils peuvent croire la même chose plus assurément, car le sens est, Seigneur, tu l'as dit et nous avons en vérité essayé [expérimenté] la même chose pour être vraie; et ils r... [ Continuer la lecture ]
28. _ Ce qu'ils pourraient faire. _ J'ai déjà déclaré à quelle fin cela est dit; que le royaume du Christ était si loin d'être envahi par cette conspiration, qu'en vérité il s'est alors épanoui. Nonobstant ce qui précède est contenue une doctrine singulière, que Dieu gouverne et guide toutes choses... [ Continuer la lecture ]
29. _ Et maintenant, Seigneur. _ Ils étendent très bien ce qu'ils ont cité à propos du Christ; parce qu'il ne veut pas, être séparé de l'Évangile; oui, quel trouble arrive à ses membres, il l'applique à sa propre personne. Et ils implorent de la part de Dieu qu’il abatte la cruauté des adversaires;... [ Continuer la lecture ]
30. _ Accorde à tes serviteurs. _ Voyant qu'un miracle avait tellement piqué l'ennemi, comment se fait-il que ces saints hommes désirent faire de nouveaux miracles quotidiennement? C'est pourquoi nous rassemblons ce que j'ai déjà touché, afin qu'ils rendent si grand compte de la gloire de Dieu, qu'... [ Continuer la lecture ]
31. _ Et quand ils avaient prié. _ Luc déclare maintenant que Dieu n'a pas seulement entendu cette prière, mais qu'il a également témoigné de la même chose par un signe visible du ciel. Car le tremblement des lieux aurait dû, à lui seul, leur faire un petit bien; mais elle tend vers une autre fin,... [ Continuer la lecture ]
32. _ Et la multitude. _ Dans cet endroit, trois choses sont recommandées; que les fidèles étaient tous d'un même esprit; qu'il y avait une part mutuelle des biens entre eux; que les apôtres se sont conduits vigoureusement en annonçant la résurrection du Christ. Il dit que la multitude _ avait un c... [ Continuer la lecture ]
33. _ Et avec une grande puissance. _ Ce troisième membre appartient à la doctrine. Car Luc signifie que le zèle qu'avaient les apôtres pour prêcher l'évangile était si loin d'être diminué, qu'ils étaient plutôt dotés d'un pouvoir nouveau. Alors qu'il ne nomme que la résurrection du Christ, c'est _... [ Continuer la lecture ]
34. _ Pour autant de personnes. _ Bien que ce soit un discours universel, il est pourtant tout un comme s'il était indéfini. Et assurément, il est à penser qu'il y en avait beaucoup qui n'ont pas diminué leurs possessions, et qui peuvent être rassemblés hors du texte, [contexte]. tous les autres. C... [ Continuer la lecture ]