9. La preuve de leur contenance y répondra, ou, répondra contre eux (59) Comme le Prophète avait affaire à des hypocrites impudents et effrontés se vantait impudemment d'être de bons hommes; ainsi il dit que leur visage témoigne de quel genre de personnes ils sont, et qu'il ne sera pas nécessaire d'amener des témoins à distance, pour prouver leur méchanceté; pour répondre signifie "rendre témoignage" ou "avouer". Bien que, par conséquent, ils déguisent leur visage et leur visage, de sorte qu'ils trompent fréquemment les autres, Dieu les oblige à montrer et à prouver ce qu'ils sont; de sorte que, malgré eux, ils portent, pour ainsi dire, sur leur front une marque de leur tromperie et de leur hypocrisie.

Certains expliquent que leurs crimes sont si manifestes qu'ils ne peuvent éviter de voir, comme dans un miroir, la bassesse qu'ils désirent dissimuler Mais le premier sens est confirmé par ce qui suit immédiatement, qu'ils ont déclaré leur péché de la même manière que les habitants de Sodome . Par ces mots, il laisse entendre qu'ils se sont livrés à l'iniquité de telle manière, qu'ils se sont vantés de leurs transgressions sans aucune honte; comme s'il avait été honorable et louable en eux de fouler aux pieds toutes les distinctions entre le bien et le mal, et de ne pas se livrer à toute sorte de méchanceté. À ce titre, il les compare aux habitants de Sodome , (Genèse 18:20,) qui étaient tellement aveuglés par leurs convoitises, qu'ils se précipitèrent, avec une stupidité brutale, vers tout ce qui est bas. Alors, c'est la réponse du visage , dont il a parlé un peu plus tôt, qu'ils portent avec eux de simples signes d'impiété, qui sont largement suffisants pour prouver leur culpabilité.

Malheur à leur âme! Ici, il déclare ce qui a été mentionné précédemment, que toute la cause de leurs calamités se trouve en eux-mêmes; car par leurs péchés et leurs iniquités ils ont provoqué le Seigneur; et par conséquent qu'ils n'ont aucun moyen de se dérober, qu'il est inutile de faire de vaines prétentions, parce que le mal lui-même habite dans leurs os; comme s'il avait dit: «Dieu ne peut être accusé, comme s'il vous punissait injustement. Reconnaissez que cela a été fait par vous-mêmes; donnez gloire à un juge juste et mettez tout le blâme sur vous-mêmes.

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