12. Est-ce qu'ils auraient même été coupés . Son indignation va plus loin encore et il prie pour la destruction de ces imposteurs par lesquels les Galates avaient été trompés. Le mot «coupé» semble être employé pour faire allusion à la circoncision qu'ils pressaient. «Ils déchirent l'église pour la circoncision: j'aimerais qu'ils soient entièrement retranchés.» Chrysostom est favorable à cette opinion. Mais comment concilier une telle imprécation avec la douceur d'un apôtre, qui devrait souhaiter que tout soit sauvé et qu'aucune personne ne périsse? En ce qui concerne les hommes, j'admets la force de cet argument; car c'est la volonté de Dieu que nous cherchions le salut de tous les hommes sans exception, comme Christ a souffert pour les péchés du monde entier. Mais les esprits pieux sont parfois emportés au-delà de la considération des hommes et conduits à fixer leurs yeux sur la gloire de Dieu et le royaume du Christ. La gloire de Dieu, qui est en elle-même plus excellente que le salut des hommes, doit recevoir de nous un degré plus élevé d'estime et de considération. Les croyants désireux sincèrement que la gloire de Dieu soit promue, oublient les hommes et oublient le monde, et préfèrent choisir que le monde entier périsse, plutôt que de retirer la moindre portion de la gloire de Dieu.

Rappelons-nous cependant qu'une telle prière procède de laisser les hommes totalement hors de vue et de fixer notre attention sur Dieu seul. Paul ne peut pas être accusé de cruauté, comme s'il était opposé à la loi de l'amour. D'ailleurs, si l'on met en comparaison un seul homme ou quelques personnes, combien l'Église doit-elle être prépondérante! C'est une sorte de miséricorde cruelle qui préfère un seul homme à toute l'église. «D'un côté, je vois le troupeau de Dieu en danger; de l'autre, je vois un loup «chercher», comme Satan, «qu'il peut dévorer». (1 Pierre 5:8.) Est-ce que mon souci de l'Église ne devrait pas engloutir toutes mes pensées et me conduire à désirer que son salut soit acheté par la destruction du loup? Et pourtant, je ne voudrais pas qu'un seul individu périsse de cette manière; mais mon amour de l'Église et mon inquiétude pour ses intérêts m'emportent dans une sorte d'extase, pour que je ne puisse penser à rien d'autre. Avec un tel zèle, chaque vrai pasteur de l'église brûlera. Le mot grec traduit "qui trouble vous," signifie retirer d'un certain rang ou poste. En utilisant le mot καὶ, voire , il exprime plus fortement son désir que les imposteurs ne soient pas simplement dégradés, mais entièrement séparés et coupés de. (87)

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