1. _ Pour chaque grand prêtre, etc. _ Il compare le Christ aux prêtres lévitiques, et il nous apprend quelle est la ressemblance et la différence entre eux; et l’objet de tout le discours est de montrer ce qu’est réellement la fonction de Christ, et aussi de prouver que tout ce qui a été ordonné so... [ Continuer la lecture ]
2. _ Qui peut, etc. _ Ce _ quatrième _ point a une certaine affinité avec le premier, et pourtant il peut en être distingué; car l'Apôtre nous a déjà enseigné que les hommes sont unis à Dieu dans la personne d'un seul homme, comme tous les hommes ont la même chair et la même nature; mais maintenant... [ Continuer la lecture ]
4. _ Et aucun homme, etc. _ Il faut remarquer dans ce verset en partie un ressemblance et en partie une différence. Ce qui rend une charge légale, c'est l'appel de Dieu; afin que personne ne puisse l'exécuter correctement et correctement sans y être rendu digne par Dieu. Christ et Aaron avaient cec... [ Continuer la lecture ]
5. _ Tu es mon Fils, etc. _ Ce passage peut sembler tiré par les cheveux; car bien que Christ ait été engendré de Dieu le Père, il n'a pas été fait aussi pour cela sacrificateur. Mais si nous considérons la fin pour laquelle le Christ s'est manifesté au monde, il apparaîtra clairement que ce caract... [ Continuer la lecture ]
6 _ Comme il le dit ailleurs, _ ou, _ ailleurs, etc. _ Ici est exprimé plus clairement ce que l'Apôtre voulait. C'est un passage remarquable, et en fait tout le psaume dont il est tiré; car il n’ya guère de prophétie plus claire concernant le sacerdoce éternel du Christ et son royaume. Et pourtant... [ Continuer la lecture ]
7. _ Qui dans les jours, etc. _ Comme la forme et la beauté du Christ sont particulièrement défiguré par la croix, alors que les hommes ne considèrent pas la fin pour laquelle il s'est humilié, l'Apôtre nous enseigne à nouveau ce qu'il avait auparavant brièvement évoqué, que sa merveilleuse bonté b... [ Continuer la lecture ]
8. _ Pourtant appris l'obéissance, etc. _ La fin immédiate des souffrances du Christ était donc de s'habituer à l'obéissance; non qu'il y ait été poussé par la force, ou qu'il ait eu besoin d'être ainsi exercé, comme c'est le cas avec les bœufs ou les chevaux quand leur férocité doit être apprivois... [ Continuer la lecture ]
9. _ Et étant rendu parfait, _ ou _ sanctifié, etc. _ Voici la fin ultime ou la plus lointaine, comme on l'appelle, pourquoi il était nécessaire que le Christ souffre: c'était pour qu'il s'initie ainsi à son sacerdoce, comme si l'Apôtre avait a dit que l'endurance de la croix et la mort étaient pou... [ Continuer la lecture ]
10. _ Appelé de Dieu, _ ou _ nommé par Dieu , etc. _ Comme il fallait qu'il approfondisse la comparaison entre le Christ et Melchisédek, sur laquelle il avait brièvement touché, et que l'esprit des Juifs devait être attiré vers une plus grande attention , il passe tellement à une digression qu'il r... [ Continuer la lecture ]
11. Il fait donc une préface en disant qu'il avait _ beaucoup de choses _ à dire, mais qu'ils devaient se préparer de peur que ces choses ne soient dites en vain. Il leur rappelle qu'ils étaient _ dur _ ou des choses difficiles; pas vraiment pour les repousser, mais pour les stimuler à une plus gra... [ Continuer la lecture ]
12. _ Pour quand pour le temps vous devriez, etc. _ aiguillons acérés pour sortir les Juifs de leur paresse. Il dit qu'il était déraisonnable et honteux qu'ils continuent à continuer dans les éléments, dans les premiers rudiments de la connaissance, alors qu'ils auraient dû être des enseignants. «V... [ Continuer la lecture ]
13. _ Pour toute personne qui utilise du lait, _ ou, _ qui prend du lait, etc. _ Il signifie ceux qui, par tendresse ou faiblesse, refusent encore une doctrine solide; car autrement celui qui est grand n'est pas opposé au lait. Mais il réprouve ici une enfance dans la compréhension, telle que contr... [ Continuer la lecture ]
14. _ De grand âge, _ ou _ parfait, etc. . _ Il appelle parfaits les adultes; il les mentionne en opposition aux bébés, comme cela se fait dans 1 Corinthiens 2:6; Éphésiens 4:13. Car l'âge moyen et viril est le plein âge de la vie humaine; mais il les appelle par une figure des hommes en Christ; qu... [ Continuer la lecture ]