1. _ Et le Seigneur a parlé. _ C'est l'objet de l'exhortation: premièrement, qu'ils ne doivent pas mesurer le service de Dieu par leurs propres vanités, mais plutôt par sa nature; et deuxièmement, qu'ils devraient commencer par étudier (281) pour être saints. Car rien n'est plus difficile que pour... [ Continuer la lecture ]
Puisque ce passage se rapporte incontestablement à l'explication du Cinquième Commandement, il confirme ce que j'ai déjà montré, que l'honneur que Dieu ordonne de payer aux parents, ne consiste pas seulement en la révérence, mais englobe également l'obéissance. Car le respect qu'Il prescrit maintena... [ Continuer la lecture ]
Dieu explique ici un peu plus clairement son esprit et ses desseins, car il énumère comme les vols les facilités dans lesquelles la tromperie ou la violence sont employées. Les deux mots, que nous avons traduits en _ deny _, et en _ lie _, signifient également _ tromper _; comme aussi pour _ lie _,... [ Continuer la lecture ]
Puisque la Loi comprend sous le mot meurtre, tous les torts par lesquels des hommes sont injustement blessés, cette cruauté devait être spécialement condamnée par laquelle sont affligés ces misérables dont la calamité doit plutôt concilier notre compassion. Car, si une particule d'humanité existe en... [ Continuer la lecture ]
16. _ Vous ne monterez pas et ne descendrez pas _. Le principe de la deuxième clause est le même que celui du verset précédent, car il s'ajoute à un précepte général, par lequel la détraction est condamnée: et bien plus devons-nous en être dissuadés, alors que nous reconnaissons que notre langue es... [ Continuer la lecture ]
17. _ Tu réprimanderas de toute façon ton voisin _. Parce que beaucoup, sous prétexte de conscience, ne sont pas seulement des censeurs rigides des autres, mais éclatent aussi dans la proclamation ouverte de leurs défauts, Moïse cherche à empêcher ce zèle absurde, montrant comment ils peuvent le mi... [ Continuer la lecture ]
18. _ Tu aimeras ton prochain comme toi-même _. Ce que l’esprit de chaque homme doit être envers son prochain ne peut être mieux exprimé dans de nombreuses pages que dans cette seule phrase. Nous sommes tous non seulement enclins à nous aimer plus que nous ne le devrions, mais tous nos pouvoirs nou... [ Continuer la lecture ]
Quoique, aux yeux de Dieu, il n’y ait pas de différence entre le lien et le libre, mais leur condition est diverse en ce qui concerne les cours de justice; (70) et les mêmes conséquences néfastes ne découlent pas de l'adultère avec une servante, (comme avec une femme libre.) (71) Même si le crime es... [ Continuer la lecture ]
23. _ Et quand vous viendrez. _ Il ne me semble pas question que la circoncision des arbres aussi bien que celle des hommes relève du premier commandement, non seulement que les Juifs pourraient voir un symbole de leur propre adoption dans les arbres mêmes, mais afin qu'ils apprennent qu'il n'était... [ Continuer la lecture ]
27. _ Vous ne devez pas arrondir les coins. _ Il apparaît clairement que Dieu n'avait d'autre but que par l'interposition de cet obstacle de séparer Son peuple des nations païennes. Car il n'y a rien auquel les hommes sont plus enclins que de se conformer aux coutumes des autres; et par conséquent... [ Continuer la lecture ]
Ce passage prouve plus clairement que toutes les connexions sans licence (64) étaient toujours illégales aux yeux de Dieu. C'est une interprétation apprivoisée et forcée d'appliquer ce qui est dit ici à la fornication spirituelle; et ceux aussi, qui supposent que seuls les ragoûts publics sont inter... [ Continuer la lecture ]
Lévitique 19:30 ; 26: 2. _ Vous observerez mes sabbats. _ De ces deux passages, il est manifeste que le service du tabernacle était annexé au sabbat, et que les deux choses n'étaient pas seulement liées par un lien indissoluble, mais que le reste du travail faisait référence à les sacrifices; car il... [ Continuer la lecture ]
32. _ Tu te lèveras devant la tête chienne _. Dieu nous enseigne que certaines étincelles de sa majesté brillent chez les vieillards, par lesquels ils s'approchent de l'honneur des parents. Je n'ai pas l'intention de recueillir des citations d'auteurs profanes en référence à l'honneur dû à l'ancien... [ Continuer la lecture ]
Lévitique 19:33 . _ Et si un étranger séjourne avec vous dans votre pays _. Avant de passer aux autres iniquités, j'ai cru bon d'introduire ce précepte, dans lequel il est ordonné au peuple de cultiver l'équité envers tous sans exception. Fob si aucune mention n'avait été faite d'étrangers, les Isra... [ Continuer la lecture ]
Lévitique 19:35 _ Vous ne devez faire aucune injustice dans le jugement _. Si vous prenez le mot jugement dans son sens strict, ce sera un précepte spécial, que les juges doivent fidèlement rendre justice à tous et ne pas subvertir les causes justes de la faveur ou de la mauvaise volonté. Mais comme... [ Continuer la lecture ]
36. _ Je suis le Seigneur votre Dieu. _ Dans ces quatre premiers passages, il traite des mêmes points que nous avons observés dans la préface de la Loi; car il raisonne en partie de l’autorité de Dieu, que la loi doit être respectée avec respect, parce que le Créateur du ciel et de la terre revendi... [ Continuer la lecture ]