Comme cette parabole n'est rien d'autre qu'une confirmation de la phrase précédente, _ la dernière sera la première, _ il reste maintenant à voir de quelle manière elle doit être appliquée. Certains commentateurs la réduisent à cette proposition générale, que la gloire de tous; sera égal, parce que... [ Continuer la lecture ]
8. _ Et quand le soir est venu. _ Il serait inapproprié de chercher un mystère dans l’injonction du _ chef de famille de commencer par le dernier, _ comme si Dieu couronnait _ les premiers _ qui étaient les derniers dans l'ordre du temps; car une telle notion ne serait pas du tout d'accord avec la... [ Continuer la lecture ]
16. _ Le premier sera donc le dernier. _ Il ne compare pas maintenant les Juifs aux Gentils (comme dans d'autres passages) ni les réprouvés, qui s'écartent de la foi, aux élus qui persévèrent; et donc la phrase qui est introduite par certains interprètes, _ beaucoup sont appelés, mais peu sont choi... [ Continuer la lecture ]
Bien que les apôtres aient été préalablement informés du genre de mort qui attendait notre Seigneur, mais comme ils n'en avaient pas suffisamment profité, il répète maintenant ce qu'il a souvent dit. Il voit que le jour de sa mort est proche; bien plus, il est déjà prêt à s'offrir pour être sacrifié... [ Continuer la lecture ]
18. _ Voilà, nous montons à Jérusalem. _ Par conséquent, nous percevons que le Christ a été doté d'une force divine pour surmonter les terreurs de la mort, car il se hâte sciemment et volontairement de la subir. (649) Car pourquoi marche-t-il, sans aucune contrainte, pour subir un meurtre choquant,... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 20:20 . _ Puis vint à lui la mère des enfants de Zebedee. _ Ce récit contient un miroir brillant de la vanité humaine; car cela montre que le zèle propre et saint s'accompagne souvent d'ambition ou de quelque autre vice de la chair, de sorte que ceux qui suivent le Christ ont en vue un obje... [ Continuer la lecture ]
21. _ Dans le royaume. _ Il était digne d'éloges dans les _ fils de Zebedee _, qu'ils s'attendaient à un _ royaume _ du Christ, dont pas même la moindre trace n'était alors visible. Ils voient le Christ exposé au mépris sous l'aspect mesquin d'un serviteur; bien plus, ils le voient méprisé et charg... [ Continuer la lecture ]
22. _ Vous ne savez pas ce que vous demandez. _ Leur ignorance était digne de blâme à deux titres; d'abord parce que leur ambition les portait à désirer plus qu'il ne convenait; et, deuxièmement, parce qu'au lieu du royaume céleste du Christ, ils avaient formé l'idée d'un fantôme dans l'air. Quant... [ Continuer la lecture ]
23. _ Vous allez vraiment boire ma tasse. _ Comme ils étaient disciples, il était juste qu'ils soient assimilés à leur Maître. Le Christ les avertit de ce qui va se passer, afin qu'ils soient prêts à le supporter avec patience; et, en la personne de deux hommes, il s'adresse à tous ses disciples. C... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 20:24 . _ Et quand les dix l'ont entendu. _ (660) Luke semble renvoyer ce différend à une autre époque. Mais quiconque examinera attentivement ce vingt-deuxième chapitre verra clairement que les discours prononcés à des moments différents y sont rassemblés, sans aucun souci d'ordre. Le diff... [ Continuer la lecture ]
25. _ Vous savez que les princes des Gentils dominent sur eux. _ On dit d'abord que le Christ _ les lui a appelés, _ pour qu'il les réprouve en privé; et ensuite on en apprend que, honteux de leur ambition, ils ne se plaignirent pas ouvertement, mais qu'une sorte de murmure creux s'éleva, et chacun... [ Continuer la lecture ]
26. _ Il n'en sera pas ainsi parmi vous. _ Il ne fait aucun doute que le Christ se réfère à l'imagination insensée par laquelle il a vu que les apôtres étaient trompés. «Il est insensé et inapproprié en vous», dit-il, «d'imaginer un royaume qui ne me convient pas; et par conséquent, si vous désirez... [ Continuer la lecture ]
28. _ En tant que Fils de l'homme _ Christ confirme la doctrine précédente par son propre exemple; car il a volontairement _ pris la forme d'un serviteur _, _ et s'est vidé _, comme Paul nous informe également, ( Philippiens 2: 7 .) Pour prouver plus clairement à quel point il était loin de se livr... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 20:29 . _ Et pendant qu'ils partaient de Jéricho. Osiander _ a résolu de montrer son ingéniosité en faisant quatre aveugles sur un. Mais rien ne peut être plus frivole que cette supposition. Ayant observé que les évangélistes diffèrent dans quelques expressions, il a imaginé que _ un aveugl... [ Continuer la lecture ]
30. _ Aie pitié de moi, Seigneur. _ J'ai déclaré, il y a peu, qu'il y en avait au début, mais _ un _ qui _ a crié _, mais l'autre a été induit par une nécessité similaire de le rejoindre. Ils ne confèrent au Christ aucun honneur ordinaire, lorsqu'ils lui demandent _ d'avoir pitié _, et de les soula... [ Continuer la lecture ]
31. _ Et la multitude les a réprimandés. _ Il est surprenant que les disciples du Christ, qui le suivent par le sens du devoir et du respect, veuillent chasser les misérables de la faveur du Christ, et, dans la mesure où cela réside en eux, pour empêcher l'exercice de son pouvoir. Mais il arrive fr... [ Continuer la lecture ]
32. _ Que souhaitez-vous que je vous fasse? _ Il demande gentiment et gentiment ce qu'ils désirent; car il avait résolu d'accéder à leurs demandes. Il n'y a aucune raison de douter qu'ils ont prié par un mouvement spécial du Saint-Esprit; car, comme le Seigneur n'a pas l'intention d'accorder à tout... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 20:34 . _ Et l'a suivi. _ C'était une expression de gratitude, (673) lorsque les aveugles sont devenus _ suiveurs _ du Christ; car, bien qu'on ne sache pas combien de temps ils s'acquittèrent de ce devoir, cela montra cependant un esprit reconnaissant, qu'ils se sont présentés à beaucoup, d... [ Continuer la lecture ]