8. Pour sans la loi, etc. Il exprime le plus clairement le sens de son ancien mots; car c'est comme s'il avait dit que la connaissance du péché sans la loi est ensevelie. C'est une vérité générale, qu'il applique actuellement à son propre cas. Je me demande donc ce qui aurait pu venir dans l'esprit des interprètes pour rendre le passage au temps pré-parfait, comme si Paul parlait de lui-même; car il est facile de voir que son but était de commencer par une proposition générale, puis d'expliquer le sujet par son propre exemple.

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