Actes 1:8

Mais vous recevrez la puissance ... - Littéralement, comme il est traduit dans la marge, "Vous recevrez la puissance du Saint-Esprit venant sur vous." Cela leur a été dit pour les consoler. Bien qu'ils ne puissent pas connaître les heures que Dieu a réservées dans son propre rendez-vous, ils devraient cependant recevoir le guide et le consolateur promis. Le mot «puissance» se réfère ici à l'aide ou à l'aide que le Saint-Esprit accorderait; le pouvoir de parler avec de nouvelles langues; de prêcher l'évangile avec un grand effet; de supporter de grandes épreuves, etc. Voir Marc 16:17. Les apôtres lui avaient demandé avec impatience s'il était alors sur le point de restaurer le royaume en Israël. Jésus par cette réponse réprimanda leur impatience, leur apprit à réprimer leur ardeur intempestive; et les a de nouveau assurés de la venue du Saint-Esprit.

Vous serez témoins - Ils ont été désignés à cet effet; et pour les préparer à cela, ils étaient avec lui depuis plus de trois ans. Ils avaient vu sa manière de vivre, ses miracles, sa douceur, ses souffrances; ils avaient écouté ses instructions, avaient conversé et mangé avec lui en ami; ils l'avaient vu après qu'il était ressuscité, et allaient le voir monter au ciel; et ils étaient ainsi qualifiés pour témoigner de ces choses dans toutes les parties de la terre. Leur nombre était si grand qu'on ne pouvait pas prétendre qu'ils étaient trompés; ils avaient été si intimes avec lui et ses plans qu'ils étaient qualifiés pour exposer ses doctrines et ses buts; et il n'y avait pas d'autre motif que la conviction de la vérité qui pouvait les inciter à faire les sacrifices qu'ils seraient tenus de faire en communiquant ces choses au monde. À tous égards, ils étaient donc qualifiés pour être des témoins impartiaux et compétents. Le mot original ici est μάρτυρες martures, martyrs. De ce mot, le nom de martyrs a été donné à ceux qui ont souffert en temps de persécution. La raison pour laquelle ce nom leur a été donné est qu'ils ont rendu témoignage de la vie, des instructions, de la mort et de la résurrection du Seigneur Jésus, même au milieu de la persécution et de la mort. Il est communément admis que presque tous les apôtres ont témoigné en martyrs en ce sens des vérités de la religion chrétienne, mais il n'y en a pas de preuve claire. Voir l’histoire ecclésiastique de Mosheim, vol. je. p. 55, 56. Pourtant, le mot ici ne signifie pas nécessairement que ceux à qui cela était adressé seraient des martyrs ou seraient mis à mort en rendant témoignage au Seigneur Jésus; mais qu'ils étaient partout pour témoigner de ce qu'ils savaient de lui. Le fait que tel était le but de leur nomination, et qu'ils ont effectivement rendu un tel témoignage, est abondamment confirmé dans les Actes des Apôtres, Actes 1:22; Actes 5:32; Actes 10:39, Actes 10:42; Actes 22:15.

À Jérusalem - Dans la capitale de la nation. Voir Actes 2. La grande œuvre de l'Esprit le jour de la Pentecôte s'y est déroulée. La plupart des disciples sont restés à Jérusalem jusqu'à la persécution qui a éclaté à propos de la mort d'Etienne, Actes 8:1, Actes 8:4. Les apôtres y sont restés jusqu'à ce qu'Hérode mette Jacques à mort. Comparez Actes 8:1, avec Actes 12:1. C'était environ huit ans. Pendant ce temps, cependant, Paul fut appelé à l'apostolat et Pierre avait prêché l'évangile à Corneille, Philippe à l'eunuque, etc.

Dans toute la Judée - La Judée était la division sud de la Terre Sainte et comprenait Jérusalem comme capitale. Voir les notes sur Matthieu 2:22.

Et en Samarie - C'était la partie médiane de la Palestine. Consultez les notes à Matthieu 2:22. Cela a été accompli par les disciples. Voir Actes 8:1, "Et ils furent tous dispersés à l'étranger dans les régions de Judée et de Samarie"; compare Actes 1:4, «Ceux qui étaient dispersés à l'étranger allaient partout prêcher la parole. Alors Philippe est descendu dans la ville de Samarie et leur a prêché Christ. Voir aussi Actes 1:14; Actes 9:31.

Et jusqu'aux extrémités de la terre - Le mot «terre» ou «terre» est parfois pris pour désigner uniquement la terre de Palestine. Mais ici, il ne semble pas nécessaire de la limiter ainsi. Si le Christ avait eu l'intention de cela, il aurait mentionné la Galilée, comme étant la seule division restante du pays. Mais comme il leur avait expressément ordonné de prêcher l'Évangile à toutes les nations, l'expression ici doit clairement être considérée comme incluant les nations païennes aussi bien que les juifs. La preuve qu'ils ont fait cela se trouve dans les parties suivantes de ce livre et dans l'histoire de l'église. C'est ainsi que Jésus a répondu à leur question. Bien qu'il ne leur ait pas dit le moment où cela devait être fait, ni affirmé qu'il rétablirait le royaume en Israël, il leur a cependant donné une réponse qui impliquait que le travail devrait avancer - devrait avancer beaucoup plus loin que la terre d'Israël; et qu’ils auraient beaucoup à faire pour en faire la promotion. Tous les commandements de Dieu et toutes ses communications sont de nature à appeler notre énergie et à nous enseigner que nous avons beaucoup à faire. Les extrémités de la terre ont été données au Sauveur Psaume 2:8, et l’Église ne devrait pas se reposer tant que celui dont elle a le droit ne viendra et régnera, Ézéchiel 21:27.