Amos 4:2

Le Seigneur Dieu a juré par Sa sainteté - Ils avaient péché en profanant Son «Saint Nom» (voir la note à Amos 2:7). Dieu jure par cette sainteté qu'ils avaient profanée en eux-mêmes à qui elle était appelée, et qu'ils avaient fait profaner par d'autres. Il promet sa propre sainteté, qu'il vengera leur impie. : «En jurant« par sa sainteté », Dieu jura par lui-même. Car Il est la suprême justice incréée et la sainteté. Cette justice, chacun, à son degré, devait imiter et maintenir sur terre, et ceux-ci avaient sacrilège violé et renversé.

Les jours viendront (littéralement, sont parmi) sur vous - Le jour et l'éternité de Dieu arrivent toujours. Il leur rappelle leur approche continue. Il dit non seulement qu'ils viendront certainement, mais qu'ils viendront toujours. Ils tiennent leur cours régulier. Chaque jour qui passe, ils s'avancent d'un jour plus près du pécheur. Les gens oublient ce qui «viendra»; ils «ont mis loin le mauvais jour». Par conséquent, Dieu si souvent dans Ses avis de malheur à venir, (1 Samuel 2:31; Ésaïe 39:6; Jérémie 7:32; Jérémie 9:25; Jérémie 17:14; Jérémie 19:6; Jérémie 23:5, Jérémie 23:7; Jérémie 30:3; Jérémie 31:27, Jérémie 31:38; Jérémie 33:14; Jérémie 48:12; Jérémie 49:2; Jérémie 51:47, Jérémie 51:52. (Ges.); Amos 8:11), rappelle que ces« jours sont "toujours" à venir "; ce n'est pas une chose qui doit être seulement; dans le dessein de Dieu, ils «sont» déjà; et avec un pas uniforme et régulier et silencieux «viennent sur» le pécheur. Ces «jours viendront sur vous», lourdement chargés du mécontentement de Dieu, vous écrasant comme vous avez écrasé les pauvres. Ils viennent sans doute aussi sur eux de façon inattendue, comme le disent nos Seigneurs, «et ainsi ce jour vous arrive sans vous en rendre compte».

Il (c'est-à-dire un) vous emmènera - Au milieu de leur sécurité, ils devraient tout à coup être emmenés violemment de la demeure de leur luxe, comme le poisson, lorsqu'il est accroché, est soulevé hors de l'eau. L'image illustre (voir Habacuc 1:15; Ézéchiel 29:4,) leur impuissance totale, le mépris dans lequel ils seraient , la facilité avec laquelle ils seraient sortis du flot de plaisirs dans lesquels ils s'étaient plongés. Les gens peuvent enfin être imprudents envers eux-mêmes, de sorte que leur postérité s'échappe et qu'ils survivent eux-mêmes dans leur progéniture. Amos prédit donc que ceux-ci devraient également être balayés.