Ésaïe 2 - Introduction

Analyse de Ésaïe 2, Ésaïe 3 et Ésaïe 4 La prophétie de ce chapitre et des deux suivants constitue un discours continu. À quelle heure elle a été délivrée n'est pas connue et ne peut être déterminée par la prophétie elle-même. Le Dr Lowth suppose que c'était à l'époque de Jotham, ou Ozias, et cette o... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:1

LE MOT - Cela indique que c'est le début d'une nouvelle prophétie. Il n'a aucun lien immédiat avec le précédent. Il a été livré sans doute à un moment différent et en référence à une classe d'événements différente. Dans le chapitre précédent, le terme «vision» est utilisé Ésaïe 2:1, mais le sens es... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:2

DANS LES DERNIERS JOURS - הימים באחרית b e 'achărı̂yth hāyâmı̂ym. Dans les jours «après»; dans le «futur» des jours; c'est-à-dire dans le temps à venir. C'est une expression qui se produit souvent dans l'Ancien Testament. Il ne se réfère pas à lui seul à une période «particulière», et surtout pa... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:3

ET BEAUCOUP DE GENS IRONT - Cela dénote un «désir» répandu de se tourner vers le vrai Dieu et d'embrasser la vraie religion. Il est remarquable qu'il parle d'une tendance parmi eux à «chercher» Dieu, comme s'ils étaient satisfaits de la folie et du danger de leurs voies et ressentaient la nécessité... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:4

ET IL JUGERA - Ou il exercera la fonction de juge ou d'arbitre. Cela fait «littéralement» référence au Dieu de Jacob Ésaïe 2:3, bien qu'il soit clair que le sens est qu'il le fera par le Messie, ou sous son règne. Une fonction du juge est de trancher les controverses; pour mettre fin aux litiges, e... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:5

O MAISON DE JACOB - Ceci est une adresse directe, ou une exhortation, du prophète aux Juifs. Il est fait en raison du fait que Dieu avait des desseins gracieux envers eux. Il avait l'intention de les distinguer en en faisant la source de bénédictions pour toutes les nations. Comme ce devait être le... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:6

PAR CONSÉQUENT - Le prophète avance dans ce verset et dans les suivants, pour exposer les raisons de leurs calamités et des jugements qui les ont frappés. Ces jugements qu'il fait remonter aux crimes qu'il énumère - des crimes issus principalement d'une grande prospérité commerciale, produisant l'o... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:7

LEUR TERRE EST ÉGALEMENT PLEINE D'ARGENT ET D'OR - Cet «or» a été apporté principalement d'Ophir. Salomon a importé de grandes quantités d'argent et d'or de pays étrangers; 2Ch 8:18 ; 2 Chroniques 9:1; 1 Chroniques 29:4; comparer Job 28:16; 1 Rois 10:21, 1Ki 10:27 ; 2 Chroniques 9:2. 'Et le roi fit... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:8

LEUR TERRE EST ÉGALEMENT PLEINE D'IDOLES - compare Osée 8:4; Osée 10:1. Vitringa suppose qu'Esaïe se réfère ici aux idoles qui étaient gardées dans des maisons privées, comme Ozias et Jotham étaient des adorateurs du vrai Dieu, et dans leur règne l'idolâtrie n'était pas pratiquée publiquement. Il e... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:9

ET L'HOMME MÉCHANT - C'est-à-dire l'homme dans l'humble vie, le pauvre, le bas - car c'est tout ce que le mot hébreu ici - אדם 'âdâm - implique. La distinction entre les deux mots utilisés ici - אדם 'âdâm comme désignant un homme de rang modeste, et אישׁ 'ı̂ysh comme dénotant un rang élevé - es... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:10

ENTREZ DANS LE ROCHER - C'est-à-dire dans les «trous ou cavernes» des rochers, comme lieu de refuge et de sécurité; comparez Ésaïe 2:19 et Apocalypse 6:15. En période d'invasion par un ennemi, il était naturel de fuir vers les solidités ou vers les cavernes de roches pour se réfugier. Cette express... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:11

LES REGARDS NOBLES - Hébreu «Les yeux de la fierté», c’est-à-dire les yeux ou les regards fiers. L'orgueil se manifeste généralement sous un air élevé et sourd; Psaume 18:27. SERA HUMILIÉ - Par les calamités qui balayeront le pays. Cela ne veut pas dire qu'il sera amené «à être» humble ou à avoir... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:12

LE JOUR ... - Cette expression indique manifestement que le Seigneur infligerait un châtiment sévère à quiconque était noble. Une telle sévérité est appelée «le jour du Seigneur des armées», parce que ce serait un moment où «il» se manifesterait particulièrement, et où «il» serait reconnu comme l'i... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:13

ET SUR TOUS LES CÈDRES DU LIBAN - C'est un beau spécimen de la manière poétique d'écrire, si commune chez les Hébreux, où les sujets spirituels et moraux sont représentés par des images grandioses ou belles prises à partir d'objets de la nature. Le mont Liban délimite la Palestine au nord. Il était... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:14

ET SUR TOUTES LES HAUTES MONTAGNES - La Judée regorgeait de hautes montagnes, ce qui ajoutait beaucoup à la grandeur de son paysage naturel. Lowth suppose que par montagnes et collines, on entend ici «royaumes, républiques, états, villes», mais il n’ya probablement pas d’endroits parallèles où ils... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:15

CHAQUE HAUTE TOUR - Des tours, ou forteresses, ont été érigées pour la défense et la protection. Ils ont été réalisés sur les murs des villes, pour des lieux d'observation (comparez la note à Ésaïe 21:5), ou dans des lieux de force, pour être un refuge pour une armée, et être un point à partir duqu... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:16

ET SUR TOUS LES NAVIRES DE TARSIS - Les navires de Tarsis sont souvent mentionnés dans l'Ancien Testament, mais la signification de l'expression n'est pas tout à fait évidente; voir 1Ki 10:22 ; 2 Chroniques 9:21; 2 Chroniques 20:36; Psaume 48:7, ... Il est évident que "Tarsis" était une terre loint... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:18

ET LES IDOLES - Remarque, Ésaïe 2:8. ABOLIR - Hébreu, «Faire passer ou disparaître». Il fera cesser entièrement leur culte. Cette prédiction s'est remarquablement réalisée. Avant la captivité de Babylone, les Juifs étaient extrêmement enclins à l'idolâtrie. C'est un fait remarquable qu'aucune tel... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:19

ET ILS IRONT - Autrement dit, les adorateurs des idoles. DANS LES TROUS DES ROCHERS - La Judée était un pays montagneux, et les montagnes regorgeaient de grottes qui offraient une retraite sûre à ceux qui étaient en danger. Beaucoup de ces cavernes étaient très spacieuses. A En-gedi, en particulie... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:20

EN CE JOUR-LÀ - C'est-à-dire au moment où Dieu serait venu infliger une punition. Le jour auquel le prophète se réfère ici était probablement le temps de la captivité à Babylone. UN HOMME DOIT LANCER ... - C'est-à-dire «tous» qui ont des idoles, ou qui leur font confiance. Aussi précieux qu'ils p... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:21

POUR Y ALLER - C'est-à-dire qu'il peut y aller. FENTES DES ROCHES - voir la note à Ésaïe 2:19. DANS LES SOMMETS ... - Les sommets de ces roches n'étaient pas facilement accessibles et étaient donc considérés comme des lieux de sécurité. Nous pouvons remarquer ici combien étaient vains les refuge... [ Continuer la lecture ]

Ésaïe 2:22

CESSEZ-VOUS DE L'HOMME - C'est-à-dire cessez de vous confier ou de vous fier à lui. Le prophète venait de dire Ésaïe 2:11, Ésaïe 2:17 que les gens orgueilleux et élevés seraient abaissés; c'est-à-dire que les rois, les princes et les nobles seraient humiliés. Ceux à qui le peuple avait l'habitude d... [ Continuer la lecture ]

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