Ésaïe 32:2

Et un homme - C'est, de toute évidence, l'homme dont il est question dans le verset précédent, à savoir Ézéchias.

Sera comme une cachette du vent - Un endroit où l'on peut se réfugier contre un vent violent et une tempête (voir la note à Ésaïe 25:4).

Un secret - Un lieu de refuge et de sécurité. Le vent et la tempête sont emblématiques de la calamité et de l'oppression; et le sens est qu'Ezéchias serait le protecteur de son peuple et le sauverait des calamités auxquelles il avait été soumis sous les règnes précédents.

Comme des rivières d'eau - Ce chiffre est souvent utilisé dans Ésaïe (voir Ésaïe 35:6; et les notes à Ésaïe 41:18). Cela signifie que les bénédictions d'un tel règne seraient aussi reconnaissantes et rafraîchissantes que les fontaines jaillissantes et les ruisseaux qui coulaient l'étaient pour un voyageur assoiffé. Ici, il fait référence aux bienfaits qui seraient conférés par le règne d'Ézéchias - un règne qui, comparé à celui de son père, serait comme une fontaine rafraîchissante à un pèlerin fatigué dans un désert sans chemin.

Comme l'ombre d'un grand rocher - Dans un désert de sable brûlant, rien n'est plus reconnaissant que l'ombre rafraîchissante d'un rocher en saillie. Il exclut non seulement les rayons du soleil, mais il a lui-même une fraîcheur rafraîchissante qui est très reconnaissante à un voyageur fatigué. Le même chiffre est souvent utilisé par les écrivains classiques (voir Virgil, «Georg». Iii, 145; Hesiod, ii. 106).

Dans un pays fatigué - Un pays où règnent fatigue et lassitude. Il est probablement utilisé ici pour désigner une terre dépourvue d'arbres, de bosquets et de demeures agréables; une terre où l'on s'attend à la lassitude et à la fatigue sans aucun rafraîchissement ni abri. La description suivante de «Voyages en Afrique» de Campbell expliquera ceci: «Le voyageur se souvient-il d’une journée dans la nature sauvage de l’Afrique, où le pays était principalement recouvert de sable brûlant; quand, brûlé par les puissants rayons d'un soleil presque vertical, le thermomètre à l'ombre se tenait à 100 degrés (Fahrenheit). Il se souvient avoir longuement cherché ici et là quelque chose qui offrirait une protection contre la chaleur presque insupportable, et où le moindre mouvement de l'air ressemblait à une flamme venant contre le visage. Enfin, il aperçut un énorme rocher détaché appuyé contre le devant d'une petite falaise qui faisait face au soleil. Aussitôt il s'enfuit pour se réfugier sous son ombre accueillante. La fraîcheur émise par cette canopée rocheuse qu'il trouvait exquise exaltante. Les bêtes sauvages des déserts ont toutes fui vers leurs tanières, et les chanteurs à plumes se perchent tous parmi le feuillage le plus épais qu'ils pouvaient trouver des arbres à feuilles persistantes. Toute la création autour semblait gémir, comme si leur vigueur avait été entièrement épuisée. Une petite rivière était providentiellement à portée de main, au bord de laquelle, au bout d'un moment, il s'aventura et sirota un peu de son eau rafraîchissante, qui avait meilleur goût que la meilleure Bourgogne ou le plus beau vieux jarret du monde. Pendant toute cette jouissance, le texte à propos ci-dessus fut le sujet intéressant de la méditation du voyageur; bien que l’allusion en tant que figure, doit être infiniment inférieure à ce qui est censé être préfiguré par elle. »

(L'ensemble de ce passage est capable d'une belle application au Messie et à son temps; tandis que le langage du deuxième verset ne peut être supposé descriptif d'aucune «créature»; il est ainsi associé dans notre esprit au caractère et aux fonctions du Divin Rédempteur, que nous ne pouvons pas facilement acquiescer à une application plus méchante. »Interpréter l'imagerie sublime de ce verset Ésaïe 32:2 en application à un simple être humain, serait tout à fait répugnant pour le l'esprit des écrivains sacrés, par qui Yahvé seul est représenté comme la source de protection et de rafraîchissement de son peuple, et toute confiance en des créatures solennellement interdites »(Henderson). Sans aucun doute, si Ézéchias le veut, il sens inférieur seulement. Il y a ici un plus grand qu'Ezéchias; le langage et les chiffres utilisés sont précisément tels qu'ailleurs par le prophète appliqué à Yahvé Ésaïe 4:6; Ésaïe 25:4; tandis que les détails caractéristiques de l'époque pr édicté, sont exactement comme ailleurs il se connecte aux temps de l'Évangile (comparer Ésaïe 29:18; Ésaïe 35:5). Les choses prédites, selon ce point de vue, sont une administration juste sous le Messie le prince Ésaïe 32:1; protection et rafraîchissement de ses sujets; protection contre la colère de Dieu et les tentations de Satan, et la rage du monde; rafraîchissement par les consolations et les grâces de son Esprit, qui sont comme des fleuves d’eau sur cette terre sèche »Ésaïe 32:2; un désir de savoir et une telle facilité dans l'acquisition de celui-ci, que même les personnes normalement supposées disqualifiées devraient à la fois comprendre clairement et exprimer facilement et précisément la vérité Ésaïe 32:3; une juste appréciation du caractère et une estimation des personnes conformément à celle-ci Ésaïe 32:5; et, enfin, la prédominance d'un esprit aimant et libéral, se fixant pour concevoir et exécuter des plans de bienveillance à une échelle sans précédent Ésaïe 32:8; Psaume 110:3; Actes 2:44; 2 Corinthiens 8:1, 2 Corinthiens 8:4; 2 Corinthiens 9:2)