Marc 16:16

Celui qui croit - C'est-à-dire croit à l'évangile. «Celui qui croit que c'est vrai et agit comme si c'était vrai.» C'est toute la foi. L'homme est un pécheur. Il devrait agir sur la foi de cette vérité et se repentir. Il y a un dieu. L'homme doit le croire, le craindre et l'aimer, et rechercher sa faveur. Le Seigneur Jésus est mort pour le sauver. Avoir foi en lui, c'est croire que cela est vrai et agir en conséquence; c'est-à-dire de lui faire confiance, de compter sur lui, de l'aimer, de sentir que nous n'avons aucun mérite et de tout rejeter sur lui. Il y a un paradis et un enfer. Croire cela, c'est créditer le compte et agir comme si c'était vrai - chercher l'un et éviter l'autre. Nous devons mourir. Croire cela, c'est agir comme s'il en était ainsi; être prêt pour cela et s'y attendre quotidiennement et toutes les heures. En un mot, la foi, c'est ressentir et agir comme s'il y avait un Dieu, un Sauveur, un paradis, un enfer; comme si nous étions pécheurs et que nous devions mourir; comme si nous méritions la mort éternelle et en étions en danger; et, à la vue de tous, jeter nos intérêts éternels sur la miséricorde de Dieu en Christ Jésus. Faire cela, c'est être chrétien: ne pas le faire, c'est être un infidèle.

Est baptisé - Est initié dans l'église par l'application de l'eau, aussi significatif qu'il est un pécheur, et a besoin des influences purificatrices du Saint-Esprit. Il convient de noter que Jésus a donné au «baptême» une telle importance. Il n'a pas dit, en effet, qu'un homme ne pouvait pas être sauvé sans le baptême, mais il a fortement laissé entendre que là où cela est négligé «en sachant que c'est un commandement du Sauveur», cela met en danger le salut de l'âme. La foi et le baptême sont les débuts d'une vie chrétienne: l'un le commencement de la piété dans l'âme, l'autre de sa manifestation devant les hommes ou d'une profession, de religion. Chaque homme met en danger son intérêt éternel en ayant honte du Christ devant les hommes. Voir Marc 8:38.

Doit être sauvé - Sauvé du péché Matthieu 1:21 et de la mort éternelle Jean 5:24; Jean 3:36, et élevé à la vie éternelle au ciel, Jean 5:28; Jean 17:2, Jean 17:24.

Sera damné - C'est-à-dire condamné par Dieu et rejeté de sa présence, 2 Thesaloniciens 1:6. Cela implique qu'ils seront jugés coupables par Dieu au jour du jugement Romains 2:12, Romains 2:16; Matthieu 25:41; qu'ils mériteront de mourir pour toujours Romains 2:6, Romains 2:8, et qu'ils seront jetés dans un lieu de malheur à toute l'éternité, Matthieu 25:46. On peut se demander comment il peut être juste en Dieu de condamner à jamais les hommes pour ne pas croire à l'évangile? Je réponds:

1. Dieu a le droit de fixer ses propres conditions de miséricorde.
2. L'homme n'a aucun droit sur lui pour le ciel.
3. Le pécheur rejette les termes du salut, sciemment, délibérément et avec persévérance.
4. Il a un mépris et un mépris particuliers pour l'Évangile.
5. Son incrédulité est produite par l'amour du péché.
6. Il montre par là qu'il n'aime ni Dieu, ni sa loi, ni pour l'éternité.
7. Il abat les objets les plus chers à Dieu et qui lui ressemblent le plus; et,
8. Il doit être misérable.

Une créature qui n'a aucune confiance en Dieu; celui qui ne croit pas être vrai ou digne de son estime, et qui ne cherche jamais sa faveur, doit être misérable. Il rejette Dieu, et il doit entrer dans l'éternité sans Père et sans Dieu. Il n'a aucune source de réconfort en lui-même et doit mourir pour toujours. Il n'y a pas d'être dans l'éternité si ce n'est Dieu qui peut rendre l'homme heureux, et sans sa faveur le pécheur doit être misérable.