Le gardien d'Éphraïm était avec mon Dieu - Ces paroles peuvent bien opposer l'office du vrai prophète au faux. Car Israël avait eu beaucoup de vrais prophètes, et tel était Osée lui-même maintenant. Le vrai prophète était en tout temps avec «Dieu». Il était «avec Dieu», tel qu'il est ouvert par Dieu, «veillant» ou regardant à l'extérieur et à l'avenir avec l'aide de Dieu. Il était «avec Dieu», comme marchant avec Dieu dans un sens constant de sa présence et en communion continuelle avec lui. Il était «avec Dieu», associé par Dieu à lui-même, pour enseigner, avertir, corriger, exhorter son peuple, comme le dit l'apôtre, «nous travaillons alors avec lui» 2 Corinthiens 6:1.

Il pourrait également être rendu dans presque le même sens, «Éphraïm était un veilleur avec mon Dieu», et c'est plus selon les mots hébreux. Comme si tout le peuple d'Israël avait une fonction de Dieu, «et Dieu l'a adressé dans son ensemble, 'Je t'ai fait, pour ainsi dire, un gardien et un prophète de Dieu pour les nations voisines, que par ma providence à ton sujet, et votre vie selon la loi, eux aussi pourraient recevoir la connaissance de moi. Mais tu as agi tout à fait contraire à cela, car tu es devenu un piège pour eux. «»

Pourtant peut-être, si on l'interprète ainsi, cela signifierait plutôt: «Éphraïm est un gardien, à côté de mon Dieu», comme il est dit: «Il n'y en a pas sur la terre que je désire avec toi» Psaume 73:25, i. e., à côté de toi. En Dieu, le psalmiste avait tout et désirait n'avoir rien «avec», i. e., à côté de Dieu. Éphraïm n'était pas satisfait des révélations de Dieu, mais serait lui-même «un voyant, un espier» des événements futurs, dit le prophète avec indignation, «avec mon Dieu». Dieu, en fait, suffisait. Éphraïm non. Achab détestait le prophète de Dieu, «parce qu'il ne parlait pas en bien de lui mais en mal» 1R 22: 8 , 1 Rois 22:18. Et ainsi les rois d'Israël avaient leurs propres prophètes de cour, un établissement, semble-t-il, de quatre cent cinquante prophètes de Baal et de quatre cents prophètes d'Ashtaroth 1 Rois 18:19, qui a été de nouveau rempli par de nouveaux imposteurs 2 Rois 3:13; 2 Rois 10:19, après le miracle du mont Carmel, Élie, selon la loi Deutéronome 13:5; Deutéronome 17:5, mettez à mort les prophètes de Baal. Ces faux prophètes, ainsi que ceux de Juda dans ses mauvais jours, ont flatté les rois qui les ont soutenus, les ont induits en erreur, les ont encouragés à ne pas croire aux menaces de Dieu et ont ainsi conduit à leur destruction. Par ces moyens, les mauvais prêtres ont maintenu leur emprise sur le peuple. Ils étaient les antéchrists de l'Ancien Testament, contestant l'autorité de Dieu, au nom duquel ils prophétisaient. Éphraïm a encouragé leurs péchés, comme Dieu le dit de Juda par Jérémie, «Mon peuple aime l'avoir ainsi» Jérémie 5:31. Il voulait être trompé, et il en était ainsi.

«En recherchant avec diligence des histoires anciennes», dit Jérôme, «je n'ai pu trouver que personne ne divisait l'Église, ni ne séduisît les gens de la maison du Seigneur, sauf ceux qui ont été désignés par Dieu comme prêtres et prophètes, i. e. gardiens. Ceux-ci sont alors transformés en un piège, plaçant partout une pierre d'achoppement, de sorte que quiconque entre sur ses voies, tombe et ne peut pas se tenir debout en Christ, et est emmené par diverses erreurs et chemins tortueux vers un précipice. : «Personne,» dit un autre grand père, «ne fait un tort plus grand que celui qui agit de manière perverse, alors qu'il a un nom ou un ordre de sainteté.» «Dieu n'endure aucun plus grand préjudice de la part de personne que de la part des prêtres, quand il voit ceux qu'il a mis pour la correction des autres, donner d'eux-mêmes des exemples de perversité, quand« nous »péchons, qui doivent retenir le péché. Que deviendra le troupeau, lorsque les pasteurs deviendront des loups?

Le faux prophète est le piège d'un fowler dans - (littéralement, "sur") toutes ses voies i. e., quoi qu'Éphraïm fasse, partout où le peuple, dans son ensemble ou l'un d'entre eux, irait, là le faux prophète les assaillit, s'efforçant de faire de chacun et de tout un moyen de les retenir de leur Dieu. C'est ce qu'ils ont fait, «étant haineux dans la maison de son Dieu». Comme on dit: «Je suis (tout) prière» Psaume 109:4, parce qu'il était tellement abandonné à la prière qu'il semblait transformé en prière; toute son âme était concentrée dans la prière; donc de ceux-ci, il est dit, «ils» étaient «haine». Ils détestaient si intensément, que toute leur âme s'est transformée en haine; ils étaient comme on dit, la haine personnifiée; la haine était incarnée en eux, et ils étaient couverts de haine. Ils étaient aussi la source de la haine contre Dieu et l'homme. Et cela, chaque faux prophète était «dans la maison de son Dieu!» car Dieu était toujours son Dieu, bien qu'il ne lui appartienne pas en tant que Dieu. Dieu est le Dieu pécheur à venger, s'il ne lui permet pas d'être son Dieu, de se convertir et de pardonner.

Continue après la publicité
Continue après la publicité