Car je les porte témoignage - En témoigner signifie être témoin; pour témoigner. Ceci, Paul était bien qualifié pour le faire. Il avait été un Juif de l'ordre le plus strict Actes 26:5; Philippiens 3:5, et il connaissait bien les efforts extraordinaires qu'ils faisaient pour obéir aux commandements de la Loi.

Un zèle de Dieu - Un zèle pour Dieu. Ainsi, Jean 2:17, "Le zèle de ta maison m'a dévoré;" un désir sincère pour l'honneur du sanctuaire a entièrement absorbé mon attention; comparer Psaume 69:9; Actes 21:2, "Tu vois, frère, combien il y a de milliers de Juifs qui croient, et ils sont tous zélés de la loi;" Actes 22:3, "Et j'étais zélé envers Dieu comme vous êtes tous aujourd'hui." Le zèle pour Dieu signifie ici une ardeur passionnée dans les choses qui appartiennent à Dieu ou dans les choses de la religion. En cela, ils étaient, sans doute, beaucoup d'entre eux sincères; mais la sincérité ne constitue pas en elle-même la vraie piété; Jean 16:2, "Le temps vient où quiconque vous tuera pensera qu'il fait le service de Dieu." Ce serait un exemple de zèle extraordinaire, et en cela ils seraient sincères; mais la persécution à mort des apôtres ne peut pas être la vraie religion; voir aussi Matthieu 23:15; Actes 26:9, "J'ai pensé que je devais faire", etc. Tant de personnes supposent que, pourvu qu'elles soient sincères et zélées, elles doivent bien sûr être acceptées par Dieu. Mais le zèle qui est acceptable est celui qui vise la gloire de Dieu, et qui se fonde sur une vraie bienveillance envers l'univers; et qui ne vise pas principalement à établir un système d'autosatisfaction, comme l'a fait le Juif, ou à construire notre propre secte, comme beaucoup d'autres le font. Nous pouvons remarquer ici que Paul n'était pas insensible à ce que faisaient les Juifs et n'était pas disposé à leur en attribuer le mérite. Un ministre de l'Évangile ne doit pas être aveugle aux qualités aimables des gens ou à leur zèle; et devrait être prêt à en parler avec tendresse, même quand il proclame la doctrine de la dépravation, ou dénonce les justes jugements de Dieu.

Pas selon la connaissance - Pas un zèle éclairé, perspicace et intelligent. Pas ce qui était fondé sur des vues correctes de Dieu et de la vérité religieuse. Un tel zèle est un enthousiasme et devient souvent une persécution. La connaissance sans zèle devient froide, abstraite, calculatrice, formelle; et peut être possédé par des démons aussi bien que des êtres humains. C'est l'union des deux - l'action de l'homme appelé à un effort intense par des vues justes de la vérité et par un sentiment juste - qui constitue la vraie religion. C'était le zèle du Sauveur et des apôtres.

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