Beth-el avait été un sanctuaire avant l'occupation du pays par les Israélites. A l'époque d'Amos, c'était la capitale religieuse incontestée du royaume du nord ( Amos 7:13 ), dont les sujets s'y réunissaient pour des saisons de culte spécial ( Amos 4:1 ). Nul doute que le pilier et le poteau sacrés dont nous lisons si souvent à propos des hauts lieux se trouvaient près de l'autel. L'idole à laquelle la dévotion était payée en tant que représentant de Jéhovah était le veau d'or érigé par Jéroboam I ( 1 Rois 12:29 ). Des holocaustes, des offrandes de remerciement et des offrandes de repas étaient présentés sur les autels ( Amos 5:22), et le service était rendu plus attrayant par le chant et la musique de la viole. Mais tout cela était entaché de deux fautes. Premièrement, le dieu que les adorateurs adoraient n'était pas le Saint qui seul en est digne, mais un simple dieu de la nature, distributeur de blé, de vin et d'huile, d'eau, de lin et de laine ( Osée 2:5 ; Osée 9:1 ) . Et, deuxièmement, le culte n'était pas de nature à rendre les hommes meilleurs, il était étroitement associé à l'immoralité et au luxe de manger et de boire ( Amos 2:7 ) ; il ne promeut ni la justice ni la générosité envers les autres ( Amos 2:8 ; Amos 5:24 ). Les cornes étaient la partie la plus sacrée de l'autel : les couper, c'était le profaner complètement.

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