1 Rois 12:29

_IF THIS PEOPLE GO UP TO DO SACRIFICE IN THE HOUSE OF THE LORD AT JERUSALEM, THEN SHALL THE HEART OF THIS PEOPLE TURN AGAIN UNTO THEIR LORD, EVEN UNTO REHOBOAM KING OF JUDAH, AND THEY SHALL KILL ME, AND GO AGAIN TO REHOBOAM KING OF JUDAH._ No JFB commentary on these verses....

25-33 Jéroboam se méfiait de la providence de Dieu; il trouverait des voies et des moyens, et des pécheurs aussi, pour sa propre sécurité. Une incrédulité pratique de la toute-suffisance de Dieu est à la base de tous nos départs de lui. Bien qu'il soit probable qu'il voulait adorer Jéhovah le Dieu d'Israël, il était contraire à la loi divine et déshonorant pour la majesté divine d'être ainsi représenté. Le peuple serait peut-être moins choqué d'adorer le Dieu d'Israël sous une image que si on lui avait demandé aussitôt d'adorer Baal; mais il a fait place à cette idolâtrie. Béni Seigneur, donne-nous la grâce de révérer ton temple, tes ordonnances, ta maison de prière, tes sabbats, et jamais plus, comme Jéroboam, d'ériger dans nos cœurs une idole d'abomination. Sois pour nous tout ce qui est précieux; Règne et gouverne dans nos cœurs, l'espérance de la gloire....

Verset 29. _ Un à Beth-el, et l'autre - à Dan. _] Un au _ sud _ et l'autre à l'extrémité _ nord _ du terrain. L'idolâtrie de Salomon avait préparé le peuple aux abominations de Jéroboam!...

En premier lieu, Jéroboam consulta la convenance de ses sujets, qui n'auraient donc en aucun cas très loin à aller pour atteindre l'un ou l'autre sanctuaire. De plus, il évitait le danger de leur rappeler continuellement qu'ils n'avaient pas d'arche - un danger qui aurait été imminent si les deux chérubins avaient été placés ensemble dans un seul sanctuaire. Il a choisi Béthel (dans le sud) pour l'un de ses sièges de culte, en raison de sa sainteté prééminente. (Voir la référence marginale; Juges 20:26; 1 Samuel 7:16.) Le nord de la Palestine ne fournissait pas un endroit possédant un caractère tout aussi sacré, mais Dan avait encore dans une certaine mesure le caractère d'une «ville sainte» (référence marginale)....

EXPOSITION. L'établissement du royaume d'Israël et le schisme de l'Église. - L'historien, après avoir décrit la grande rébellion du peuple juif, se déroule, dans le reste de ce chapitre, pour raconter les mesures que le nouveau roi a pris pour sécuriser son positionner. Celles-ci étaient à la fois externes et internes. Les moyens externes étaient l'érection de forteresses; L'interne, la fourniture de nouveaux sanctuaires, prêtres et ordonnances. 1 Rois 12:25. Alors Jeroboam construit [I.e; reconstruit ou fortifié, ָָָָּּּה a naturellement les deux sens] Shechem [voir sur 1 Rois 12:1 et sur 1 Rois 14:1] dans le mont Ephraïm [le Har-Ephraïm ou district de montagne d'Ephraïm (dans...

Et il a mis l'un à Bethel, .... Dans la partie sud de la terre, à la frontière d'Éphraïm et de Benjamin; Et le préféré il a choisi cet endroit, car son nom signifie la maison de Dieu et avait été un lieu sacré, où Jacob a plus d'une fois apprécié la présence divine: et l'autre a mis à Dan: dans la partie nord du pays, pour la commodité des habitants de ces parties; Et le plutôt, depuis que c'était un endroit recours à l'ancienne, à cause du Teraphim de Michée....

III. LE ROYAUME DIVISÉ 1. Roboam et la révolte des dix tribus CHAPITRE 12 _1. La révolte des tribus du nord ( 1 Rois 12:1 )_ 2. La guerre menaçante évitée ( 1 Rois 12:21 ) 3. Les plans méchants de Jéroboam ( 1 Rois 12:25 ) Roboam (l'agrandisseur du peuple) est le seul fils de Salomon mentionné dans la Bible ( 1 Chroniques 3:10 ). Ecclésiaste 2:18 ; Ecclésiaste 4:13 semble donner une indic

_Et il mit l'un à Béthel, et l'autre à Dan._ Ver. 29. _Et il plaça celui à Béthel. _] Aux deux extrémités du terrain....

1 Rois 12:25 au 1 Rois 13:34. LE PÉCHÉ DE JÉROBOAM. LE PROPHÈTE À BÉTHEL. Les sources ne peuvent pas être exactement déterminées. Certains (voir Cent.B) peuvent appartenir aux annales du royaume du nord, mais le ton est décidément deutéronomique. Le message du prophète à Jéroboam est certainement tardif. Le premier acte de Jéroboam tel qu'il a été enregistré était de construire ou de fortifier Sichem ( 1 Rois 12:25 ). Puis, pour une raison quelconque, il a transféré son siège de gouvernement à l'Est de la Jordanie à Penuel. Peut-être qu'il a été pressé par son ancien patron Shishak, qui a envahi Israël sous son règne ( 1 Rois

LA RÉVOLTE DES DIX TRIBUS. ROBOAM ET JÉROBOAM La révolte des Dix Tribus contre le règne de Roboam avait son origine en partie dans le mécontentement que les fardeaux imposés au peuple par Salomon avaient créé et que Jéroboam (qui le savait, voir 1 Rois 11:28 ) avait peut-être stimulé, et en partie dans la jalousie subsistant entre les tribus du nord et Juda, qui s'était manifestée auparavant dans les royaumes séparés d'Ish-Bosheth et de David, et les insurrections qui troublèrent le règne de David sur tout le peuple ( 2 Samuel 20:1 ); tandis que le lien d'union constitué par une foi religieuse commune a dû être affaibli par l'idolâtrie de Salomon....