1 Rois 12:26

And Jeroboam said in his heart, Now shall the kingdom return to the house of David: DIT JÉROBOAM DANS SON CŒUR. Ayant reçu le royaume de Dieu, il aurait dû compter sur la protection divine. Mais il ne l'a pas fait. Dans le but de retirer le peuple du temple et de détruire les associations sacrées liées à Jérusalem, il a fait des innovations sérieuses et injustifiées sur les pratiques religieuses du pays, sous prétexte de sauver le peuple les ennuis et les frais d'un voyage lointain. Tout d'abord, il a érigé deux veaux d'or [ `eegel (H5695) (voir les notes à Exode 32:4; Exode 32:8); Septante, damaleis chrusas] - les jeunes taureaux Apis et Mnevis, comme symboles, à la mode égyptienne, du vr...

25-33 Jéroboam se méfiait de la providence de Dieu; il trouverait des voies et des moyens, et des pécheurs aussi, pour sa propre sécurité. Une incrédulité pratique de la toute-suffisance de Dieu est à la base de tous nos départs de lui. Bien qu'il soit probable qu'il voulait adorer Jéhovah le Dieu d'Israël, il était contraire à la loi divine et déshonorant pour la majesté divine d'être ainsi représenté. Le peuple serait peut-être moins choqué d'adorer le Dieu d'Israël sous une image que si on lui avait demandé aussitôt d'adorer Baal; mais il a fait place à cette idolâtrie. Béni Seigneur, donne-nous la grâce de révérer ton temple, tes ordonnances, ta maison de prière, tes sabbats, et jamais plus, comme Jéroboam, d'ériger dans nos cœurs une idole d'abomination. Sois pour nous tout ce qui est précieux; Règne et gouverne dans nos cœurs, l'espérance de la gloire....

La peur de Jéroboam était qu’une réaction ne s'installe et qu’un désir de retrouvailles ne se manifeste. Il n'était pas un homme content de rester silencieux, se confiant simplement à la promesse qui lui était faite 1 Rois 11:38. Par conséquent, il céda à la tentation d'aider à faire avancer les plans de la Providence par les artifices tordus d'une politique purement humaine. Ses mesures, comme toutes les mesures qui impliquent une déréliction de principe, ont apporté certains maux à leur suite, et ont attiré le jugement divin sur lui-même. Mais ils ont complètement sécurisé l'objet vers lequel il visait. Ils ont empêché toute guérison de la brèche entre les deux royaumes. Ils ont rendu la séparation définitive. Ils ont produit le résultat que non seulement aucune réunion n'a eu lieu, mais aucun symptôme d'une tendance à se réunir ne s'est jamais manifesté pendant toute la période du dou...

EXPOSITION. L'établissement du royaume d'Israël et le schisme de l'Église. - L'historien, après avoir décrit la grande rébellion du peuple juif, se déroule, dans le reste de ce chapitre, pour raconter les mesures que le nouveau roi a pris pour sécuriser son positionner. Celles-ci étaient à la fois externes et internes. Les moyens externes étaient l'érection de forteresses; L'interne, la fourniture de nouveaux sanctuaires, prêtres et ordonnances. 1 Rois 12:25. Alors Jeroboam construit [I.e; reconstruit ou fortifié, ָָָָּּּה a naturellement les deux sens] Shechem [voir sur 1 Rois 12:1 et sur 1 Rois 14:1] dans le mont Ephraïm [le Har-Ephraïm ou district de montagne d'Ephraïm (dans...

Et Jéroboam a déclaré dans son cœur, c,] alors qu'il faisait la question de l'état de son royaume et des affaires de celui-ci: Le royaume reviendra maintenant à la Chambre de David, de telles craintes, à moins que certaines méthodes puissent être prises pour l'empêcher, en particulier en ce qui concerne la religion, ce qui était de ses pensées....

III. LE ROYAUME DIVISÉ 1. Roboam et la révolte des dix tribus CHAPITRE 12 _1. La révolte des tribus du nord ( 1 Rois 12:1 )_ 2. La guerre menaçante évitée ( 1 Rois 12:21 ) 3. Les plans méchants de Jéroboam ( 1 Rois 12:25 ) Roboam (l'agrandisseur du peuple) est le seul fils de Salomon mentionné dans la Bible ( 1 Chroniques 3:10 ). Ecclésiaste 2:18 ; Ecclésiaste 4:13 semble donner une indic

_Et Jéroboam dit dans son cœur : Maintenant le royaume retournera à la maison de David :_ Ver. 26. _Et Jéroboam dit dans son cœur. _] Son royaume n'était pas sans soucis, son trône sans épines : pour obtenir de l'aide, dans ce cas, il consulte la raison charnelle, et ainsi « consulte la honte et la ruine de sa maison, et pèche contre sa propre âme ». Zep 2:10...

1 Rois 12:25 au 1 Rois 13:34. LE PÉCHÉ DE JÉROBOAM. LE PROPHÈTE À BÉTHEL. Les sources ne peuvent pas être exactement déterminées. Certains (voir Cent.B) peuvent appartenir aux annales du royaume du nord, mais le ton est décidément deutéronomique. Le message du prophète à Jéroboam est certainement tardif. Le premier acte de Jéroboam tel qu'il a été enregistré était de construire ou de fortifier Sichem ( 1 Rois 12:25 ). Puis, pour une raison quelconque, il a transféré son siège de gouvernement à l'Est de la Jordanie à Penuel. Peut-être qu'il a été pressé par son ancien patron Shishak, qui a envahi Israël sous son règne ( 1 Rois

LA RÉVOLTE DES DIX TRIBUS. ROBOAM ET JÉROBOAM La révolte des Dix Tribus contre le règne de Roboam avait son origine en partie dans le mécontentement que les fardeaux imposés au peuple par Salomon avaient créé et que Jéroboam (qui le savait, voir 1 Rois 11:28 ) avait peut-être stimulé, et en partie dans la jalousie subsistant entre les tribus du nord et Juda, qui s'était manifestée auparavant dans les royaumes séparés d'Ish-Bosheth et de David, et les insurrections qui troublèrent le règne de David sur tout le peuple ( 2 Samuel 20:1 ); tandis que le lien d'union constitué par une foi religieuse commune a dû être affaibli par l'idolâtrie de Salomon....

BRISER TROIS COMMANDEMENTS 1 Rois 21:1 ; 1 Rois 1:1 ; 1 Rois 2:1 ; 1 Rois 3:1 ; 1 Rois 4:1 ; 1 Rois 5:1 ; 1 Rois 6:1 ; 1 Rois 7:1 ; 1 Rois 8:1 ; 1 R