Genèse 21:33

Dieu éternel

(1) L'hébreu "Olam" est utilisé dans les Écritures:

(a) d'objets secrets ou cachés (par exemple (Lévitique 5:2) "hidden"; (2 Rois 4:27); "caché"; (Psaume 10:1); "caché");

(b) une durée ou un âge indéfini (Lévitique 25:32); "à tout moment"; (Josué 24:2) "dans l'ancien temps"). Par conséquent, le mot est utilisé pour exprimer la durée éternelle de l'être de Dieu, (Psaume 90:2). «De l'éternité à l'éternité»), et est le synonyme hébreu du grec «aion», qui signifie «âge» ou «dispensation».

( Voir Scofield) - (Genèse 1:26), note (4).

(2) Les idées de choses gardées secrètes et de durée indéfinie se combinent donc dans ce mot. Les deux idées sont inhérentes à la doctrine des dispensations ou des âges. Ils font partie des "mystères" de Dieu (Éphésiens 1:9); (Éphésiens 1:10); (Éphésiens 3:2); (Matthieu 13:11). Le Dieu «éternel» (El Olam) est donc ce nom de Déité en vertu duquel Il est le Dieu dont la sagesse a divisé tout le temps et l'éternité en le mystère des âges ou dispensations successifs. Ce n'est pas simplement qu'Il est éternel, mais qu'Il est Dieu sur les choses éternelles. Voir, pour d'autres noms de divinité:

( Voir Scofield) - (Genèse 1:1).

( Voir Scofield) - (Genèse 2:4).

( Voir Scofield) - (Genèse 2:7).

( Voir Scofield) - (Genèse 14:18

( Voir Scofield) - (Genèse 15:2

( Voir Scofield) - (Genèse 17:1

( Voir Scofield) - (1 Samuel 1:3)