Actes 2:4

Et ils étaient tous remplis du Saint-Esprit, c'est-à -dire "tous les cent vingt". Voir sur Actes 2:1 . Cette effusion de l'Esprit, particulièrement manifestée dans le don des langues, se voulait non seulement un signe de l'inspiration des apôtres à cette époque, mais également destinée à l'usage de la mission apostolique. Jésus lui-même nous le dit expressément ; car, en quittant le monde, il réconforte ses disciples par cette promesse : Mais vous recevrez une puissance après que le Saint-Esprit sera venu sur vous ; et vous serez mes témoins jusqu'aux extrémités de la terre.

Ceci est enregistré, ch. Actes 1:8 par l'écrivain évangélique, comme introduction à son récit du don miraculeux des langues, qu'il considère comme l'accomplissement de cette promesse ; et que le pouvoir à recevoir était le pouvoir alors donné ; dont l'usage, comme nous le voyons, était de permettre aux disciples de devenir ses témoins jusqu'aux extrémités de la terre.

Nous trouvons que saint Paul avait ce pouvoir, non seulement dans la plus pleine mesure, mais dans une durée proportionnée ; car, s'efforçant de modérer le prix excessif que les Corinthiens attachaient aux dons spirituels, il remarque que, à l'égard du plus beau d'entre eux, le don des langues, il avait lui-même l'avantage de tous. — Je remercie mon Dieu, dit-il, que je parle en langues plus que vous tous.

L'occasion montre qu'il considérait cela comme son acquisition comme un don spirituel ; et son emploi du temps présent montre qu'il en parlait comme alors en sa possession. Mais pourquoi a-t-il parlé avec plus de langues que toutes ? Pour une bonne raison : il devait être l'apôtre particulier des Gentils, et devait prêcher l'évangile parmi les nations lointaines et barbares, ce qui lui rendait cette dotation plus nécessaire que le reste des apôtres, dont le ministère était circonscrit dans des limites plus étroites.