Par la foi, nous comprenons, etc. — « Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été réglés par la parole de Dieu, et les diverses révolutions d'entre eux dirigées par les opérations de sa providence secrète ; comme l'univers entier a d'abord été créé par sa puissance. , la sagesse et la bonté, et . les choses qu'on voit n'a pas fait des choses qui ne semblent Il est certain qu'aucune cause visible pourrait produire ces choses, qui seraient en vigueur pour les supposer avoir produit eux - mêmes: nous donc par la foi renvoie-les à un original invisible divin.

« Je n'ai aucun doute que Par la parole de Dieu, Θεου, on entend, par la parole du Divin Logos. Cela apparaîtra en comparant le présent passage avec le chap. Hébreux 1:2 de cette épître, où le même mot ρηματι est utilisé par l'apôtre, lorsqu'il décrit le Fils comme soutenant toutes choses par la parole de sa puissance, et comme la Personne glorieuse par laquelle le Père a fait le monde.

Ainsi Philon, parlant de l'encadrement du ciel et de la terre, dit : « Dieu les a faits tous les deux, par son illustre et splendide Logos, , avec une parole », c'est-à-dire par la parole de sa puissance. Maintenant, que ce mot , soit la parole du Père parlant au Fils ou au Logos, ou la parole du Logos lui-même, disant avec puissance : Qu'ils soient faits, et ils ont été faits, il est donc évident que ce Logos doit être une personne et non un attribut.

C'était ce Logos ou Parole éternelle et Fils de Dieu, qui, par la parole de sa puissance, produisit d'un chaos confus toutes les choses visibles de la création, telles que le soleil, la lune et les étoiles, la terre et tous les objets de nos sens : et ce chaos lui-même, il l'a créé par la même parole de sa puissance, alors que rien n'avait existé de toute éternité que DIEU.

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