C'est pourquoi, vu que— Le mot aussi dans notre traduction de ce verset doit être supprimé par tous les moyens. Le lien est le suivant : « Voyant donc que nous, chrétiens, sommes pour ainsi dire entourés de ce grand nombre de croyants, en tant que spectateurs et témoins de notre conduite, qui nous encouragent en même temps à suivre l'exemple de leur foi. et de la patience, afin que nous en soyons plus tard récompensés ; laissons de côté tout ce qui nous gênerait, &c.

" Le mot témoins fait référence à la course olympique, où non seulement des personnes se tenaient en grande foule pour observer le concours, mais beaucoup étaient désignées pour se tenir au but ou à la marque, pour observer qui l'atteignait le premier et témoigner en faveur du vainqueur , qui ont obtenu la couronne selon leur témoignage. Conservant cette allusion, les mots mettant de côté tout poids, ou encombrement, n'auront besoin d'aucune autre illustration.

Il ne faut entendre par le mot Ογκος, rendu poids, aucun vice particulier, tel que l' orgueil, la vanité, l'ambition, ou tout ce qui peut nous exalter (ce que ce terme signifie parfois) ; mais quelque chose et tout ce qui est lourd pour un chrétien en agissant de façon constante et uniforme, selon la volonté de notre Seigneur , et par conséquent le mot péché doit être compris non pas comme parler d'un seul péché, mais de tout péché qui est apte à obtenir autour de nous, et nous enchevêtrent, et donc pour nous gêner dans notre cours; - ευπεριστατον.

"C'est un mot très difficile, dit Parkhurst, n'étant trouvé dans aucun écrivain grec avant l'époque des apôtres. Après avoir examiné diverses interprétations, à la fois anciennes et modernes, j'acquiesce (dit-il) à l'exposé de Chrysostome ; — qui englobent facilement ou nous entoure." Il semble très probable que, dans cette épithète, l'apôtre fait allusion aux longs vêtements flottants des anciens, qui, s'ils n'avaient pas peur de courir, s'accrocheraient à leurs jambes et gêneraient leur course.

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