David loue Dieu pour ses délivrances : il exhorte les autres à le louer par l'exemple de la manière dont Dieu s'occupe de lui.

Un Psaume et un Cantique, lors de la dédicace de la maison de David.

Titre. מזמור mizmor shiir. Un psaume et un chant, etc. — Cette excellente composition convient bien à l'occasion pour laquelle elle a été écrite : car rien ne pourrait être plus approprié que le souvenir de la conduite passée de la Providence, au milieu des divers changements de condition qui avaient accompagné David, les détresses nombreuses et dangereuses qui lui étaient arrivées, et les délivrances que Dieu avait convenablement opérées pour lui ; jusqu'à ce qu'enfin il fut porté au sommet de la prospérité, quand il vit Jérusalem bien fortifiée, et ses nombreux bâtiments s'élevant sous sa main, et son propre palais magnifiquement terminé pour la résidence de lui-même et de sa famille. Ce psaume est écrit avec une grande force et une grande élégance de diction, et les sentiments de piété qu'il contient sont vraiment nobles et instructifs.

La manière dont il décrit les interventions de la faveur de Dieu et la reconnaissance de son propre cœur est chaleureuse, sentencieuse et touchante ; les périodes étant courtes, généralement sans particules conjonctives, et répondant aux événements qui se pressaient les uns après les autres, et aux diverses affections qui l'inspiraient. Il ne faut pas non plus oublier son excellente conception ; c'est rappeler aux hommes la folie et la vanité de cette présomption qui les fait s'oublier eux-mêmes et dépendre affectueusement de la continuation de leur prospérité extérieure ; et leur montrer que lorsque leurs attentes de ce genre sont les plus élevées, ils peuvent alors être plus près d'une grave déception par un renversement soudain de leurs circonstances, afin de les convaincre plus efficacement que, comme toute leur prospérité est à l'origine de Dieu ,

Et, d'autre part, nous sommes instruits, que toutes les afflictions de la vie sont sous une direction divine ; que nous ne devons jamais désespérer, mais nous appliquer à Dieu, quand nous l'exerçons avec eux, par de fréquentes supplications, et espérer en sa miséricorde, qui peut et nous en délivrera, si, somme toute, il est nécessaire de favoriser notre le meilleur et le plus grand bonheur. Dr Chandler.

Lors de la dédicace de la maison de David Le mot original חנכה chanukkah signifie initier, ou le premier usage qui est fait de quelque chose. Il était courant, quand quelqu'un avait terminé une maison et y pénétrait, de la célébrer avec de grandes réjouissances, d'y célébrer une fête à laquelle ses amis étaient conviés, et d'accomplir quelques cérémonies religieuses pour se procurer la protection du ciel. VoirDeutéronome 20:5 .

Psaume 30:1 . Tu m'as élevéOu,Tu m'as tiré. Le verbe דלהdalahest utilisé dans son sens originel, pour désigner le mouvement alternatif des seaux d'un puits ; l'un descendant comme l'autre s'élevant, etvice versa ; et il est appliqué ici, avec une convenance admirable, de signaler les diverses réciprocités et changements des fortunes de David, comme décrit dans ce psaume, quant à la prospérité et à l'adversité ; et particulièrement ce revers gracieux de sa condition affligée qu'il célèbre maintenant, Dieu l'ayant élevé à un grand honneur et prospérité ; car, ayant bâti son palais,il comprit que l'Éternel l'avait établi roi sur Israël, et qu'il avait élevé son royaume à cause de son peuple d'Israël. 2 Samuel 5:12 et voir Schultens sur Proverbes 20:5 et Chandler.

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