Romains 1:1

Paul, serviteur, etc. — De ce verset jusqu'au quinzième, nous avons l'introduction de cette épître, dans laquelle saint Paul affirme sa commission d'apôtre des Gentils ; jette dans telles réflexions concernant l'Evangile et notre Seigneur, comme il convenait d'arrêter l'attention des Juifs; et témoigne sa sincère affection pour les chrétiens de Rome, et son ardent désir de prêcher l'Évangile parmi eux.

Les sept premiers versets de ce chapitre ne sont qu'une période complète, chaque membre représentant à l'esprit du lecteur dévot quelque auguste mystère et morale édifiante de notre sainte religion. Le mot original Δουλος est un serviteur, ou esclave, qui est la propriété absolue de son maître, et lié à lui pour la vie. Il se définit lui-même comme un apôtre appelé ou invité , et donc un véritable apôtre, — comme un invité est un invité véritable et approprié.

Voir au chap. Romains 8:23 . Quant à sa séparation avec l'Évangile, comme les docteurs judaïsants contestaient la prétention de saint Paul à l'office apostolique, c'est avec une grande justesse qu'il l'affirme dans l'entrée même d'une épître, dans laquelle il propose une réfutation entière de leurs principes. Voir Taylor, Locke, Calmet et Blackwall