Genèse 16:7

Verset Genèse 16:7. L'ange du Seigneur ] Que Jésus-Christ, dans un corps adapté à la dignité de sa nature, apparaissait fréquemment aux patriarches, a déjà été laissé entendre. Que la personne mentionnée ici était plus grande que tout être créé est suffisamment évident à partir des détails suivants: -

1. De sa promesse à exécutez ce que Dieu seul pourrait faire , et prédire ce que Dieu seul pourrait savoir; "Je multiplierai ta graine excessivement," c. , Genèse 16:10 "Tu art avec un enfant, et tu porteras un fils," c. , Genèse 16:11 "Ce sera un homme sauvage", c. , Genèse 16:12. Tout cela montre une prescience qui est propre à Dieu seul.

2. Hagar considère la personne qui lui a parlé comme Dieu , l'appelle אל El , et s'adresse à lui sous la forme d'un culte , ce qu'il aurait refusé s'il avait été un ange créé. Voir Genèse 19:10; Genèse 22:9.

3. Moïse, qui raconte la transaction, appelle cet ange expressément JÉHOVAH; car, dit il , elle a appelé שם יהוה shem Yehovah , le NOM du SEIGNEUR qui lui a parlé, Genèse 16:13. Or c'est un nom jamais donné à aucun être créé.

4. Cette personne, qui est ici appelée מלאך היוה malach Yehovah , l'Ange du Seigneur, est la même qui est appelée המלאך הגאל hammalach haggoel , le qui rachète Angel ou le Ange le Rédempteur , Genèse 48:16; מלאך פניו malach panaiv, l'Ange de la présence de Dieu, Ésaïe 63:9; et מלאך הברית malach habberith , l'Ange de l'Alliance, Malachie 3:1; et est la même personne que la Septante, Ésaïe 9:6, terme μεγαλης βουλης αγγελος, l'Ange du Grand Conseil ou Conception , c'est-à-dire de racheter l'homme et de remplir la terre de justice.

5. On ne peut pas parler de tout humain ou créé , pour connaissances, travaux, c. , attribués à cette personne sont tels qu'appartiennent à Dieu et comme dans tous ces cas il y a un apparence personnelle , Jésus-Christ seul peut être signifié; car de Dieu le Père, il a toujours été vrai que aucun homme n'a jamais vu sa forme , et il ne s'est jamais limité à une apparence personnelle définissable.

Sur le chemin de Shur. ] Comme c'était la route d'Hébron à l'Egypte, il est probable qu'elle retournait maintenant dans son propre pays.