Verset 29. Le lendemain ] Le lendemain de celui où les Juifs étaient avec Jean, Jean 1:19.

Voici l'Agneau de Dieu , c.] Cela a été dit en allusion à ce qui a été dit Ésaïe 53:7. Jésus était le véritable Agneau ou Sacrifice requis et désigné par Dieu, dont ceux offerts quotidiennement dans le tabernacle et le temple, Exode 29:38-2, et en particulier l'agneau paschal , n'étaient que les types et les représentants. Voir Exode 12:4-2; 1 Corinthiens 5:7. Le sacrifice continu d'un agneau le matin et le soir, en vertu de la loi juive, visait à souligner le continu efficacité du sang de l'expiation: car même au trône de Dieu, Jésus-Christ est toujours représenté comme un agneau nouvellement tué, Apocalypse 5:6. Mais Jean, montrant le Christ, l'appelle catégoriquement, l'Agneau de Dieu : - tous les agneaux qui avaient été offerts jusque-là avaient été fournis par des hommes : cela était fourni par DIEU, comme le seul sacrifice suffisant et disponible pour le péché du monde. À trois égards essentiels, cet agneau différait de ceux par lesquels il était représenté.

1er. C'était l ' Agneau de Dieu ; le plus excellent et le plus disponible .

2ème. Il a fait une expiation pour sin : il a emporté le péché dans réalité , les autres seulement représentativement .

3e. Il a emporté le sin du MONDE, alors que l'autre n'était offert qu'au nom du peuple juif . Dans Yalcut Rubeni , fol. 30, il est dit: "Le Messie portera les péchés des Israélites." Mais ce salut devait maintenant être étendu au monde entier .

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