Le lendemain A savoir, le lendemain du jour où Jean avait rendu la réponse mentionnée Jean 1:26 , aux prêtres et aux Lévites envoyés pour s'enquérir de son caractère et de sa mission ; Jean voit Jésus venir à lui. Maintenant revenu du désert où il avait été tenté ; et dit : Voici l'Agneau de Dieu, cette personne innocente et sainte, qui doit être offerte en sacrifice pour les péchés de l'humanité ; prophétisé par Isaïe, ( Ésaïe 53:7 ,) et caractérisé par l'agneau pascal, et par le sacrifice quotidien; qui ôte le péché du mondeCe qui expie et expier la culpabilité de l'humanité, non seulement des Juifs, mais aussi des Gentils, que par sa médiation, quiconque, étant vraiment repentant et portant des fruits dignes de repentance, croit en lui, peut recevoir la rémission de péchés capitaux. Grotius, en effet, comprend cela de la réforme de la vie des hommes par Christ ; mais il fait clairement référence à sa mort en tant que victime piaculaire, ( 1 Pierre 1:19 ,) pour nous racheter à Dieu par son sang, ( Apocalypse 5:9 ,) ou pour nous procurer cette rédemption qui assure au pénitent, qui croient en lui avec une foi vraie et vivante, la rémission des péchés, ( Éphésiens 1:7 ; Colossiens 1:14 ,) et l'exemption du châtiment qu'elle méritait.

Pour mieux comprendre cette doctrine, le lecteur doit observer que, lorsqu'un sacrifice devait être offert pour le péché, celui qui l'apportait posait la main sur la tête de la victime, selon le commandement de Dieu, Lévitique 1:4 ; Lévitique 3:2 ; Lévitique 4:4 ; (où voir les notes;) et par ce rite était censé transférer ses péchés sur la victime, qui est dit de les prendre sur elle et de les emporter.En conséquence, dans le sacrifice quotidien de l'agneau, les hommes stationnaires, dit le Dr Lightfoot, qui étaient les représentants du peuple, imposèrent leurs mains sur les agneaux ainsi offerts pour eux ; et ces deux agneaux offerts pour le sacrifice quotidien furent achetés avec ce demi-sicle que tous les Juifs payaient annuellement, λυτρον της ψυχης αυτων, εξιλασασθαι περι των ψυξων αυτων, comme prix de la rédemption de leurs âmes, pour faire l'expiation pour eux, Exode 12:3 ; Exode 12:14 ; Exode 12:16 .

Cet agneau a donc été offert pour enlever la culpabilité de leur péché, comme cette expression le signifie lorsqu'elle se rapporte aux sacrifices. Puisque donc, avait dit le Baptiste, il les baptisait pour la rémission de leurs péchés , il leur montre ici par quels moyens cette rémission devait être obtenue. Voir Whitby.

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