Verset 21. Le potier n'a-t-il pas le pouvoir sur l'argile ] L'apôtre continue sa réponse au Juif. Dieu n'a-t-il pas montré, par la parabole du potier, Jérémie 18:1, c., Qu'il peut disposer avec justice des nations, et des Juifs en particulier, selon sa sagesse infinie peut juger la plus juste et la plus appropriée même si le potier a le droit, avec le même morceau d'argile, de transformer un récipient en un honorable et un autre à un usage moins honorable , comme son propre jugement et ses compétences peuvent le diriger; car aucun potier ne prendra soin de fabriquer un vase simplement pour montrer qu'il a le pouvoir de le mettre en pièces? Car le mot est venu à Jérémie de la Seigneur, disant: Lève-toi, et descends à la maison du potier, et là Je vais vous faire entendre mes paroles. Ensuite, je suis descendu à la maison du potier, et voici, il a réalisé un travail sur roues. Et le vase qu'il a fait d'argile a été gâché entre les mains du potier: il en a donc refait un autre, comme cela semblait bon au potier pour en faire . Il n'était pas digne de la place la plus honorable du manoir, et par conséquent, il l'a fait pour une place moins honorable, mais aussi nécessaire à l'usage du maître là-bas, comme cela aurait pu être dans une situation plus honorable. Alors la parole du Seigneur vint à moi, disant: Ô maison d'Israël, je ne peux pas faire avec vous comme ce potier? Voici, comme l'argile est entre les mains du potier, vous êtes entre mes mains, maison d'Israël. A quel moment je parler d'une nation et d'un royaume, pour arracher, et de l'abattre et de le détruire; si cette nation, contre laquelle j'ai prononcé, se détourne de son mal, je me repentirai du mal que j'ai pensé leur faire. Et à quel moment je parlerai concernant une nation - la construire et la planter; est-ce qu'il fait le mal dans ma vue , qu'il n'obéit pas à ma voix, alors je me repentirai du bien avec quoi j'ai dit que je leur profiterais . La référence à cette parabole montre de manière très positive que l'apôtre parle d'hommes, non individuellement , mais national ; et il est étrange que les hommes aient donné à ses paroles une autre application avec cette Écriture devant leurs yeux.

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