Cantique des Cantiqu 6:13

Retour, retour, o shulamite; retour, retour, .... par qui l'église est censée, tellement appelée à son épouse de Christ, le vrai Salomon; Il est courant que la femme ait le même nom avec son mari; Ainsi, avec les Romains, si le nom de l'homme était Caius, le nom de la femme était Caia: est le nom de Christ Solomon? Le nom de l'église est shulamite; Voir Jérémie 23:6. Le mot dont il est dérivé signifie la perfection et la paix; Et l'église peut être appelée le shulamite de sa perfection, pas en elle-même, mais en Christ, à qui elle est complète et parfaitement à travers sa justice; et est également libellé de la paix qu'elle a de Christ, et il l'a fait par son sang, et il lui donne à elle par son esprit; Et de ce qu'elle fait ou devrait jouir de ses membres et de ce qu'elle sera possédée de toute éternité. Maintenant, l'église, le shulamite, est très importable par les filles de Jérusalem à revenir; Ce qui est dit pas moins de quatre fois, ce qui montre à quel point ils étaient joigneusement désireux de sa compagnie: et de percevoir qu'elle était sur le point d'y aller, la plus sincèrement appuyée à elle pour revenir, ou à "Tourner" B; se retourner, que sa beauté et sa ventille pourraient être plus clairement vus; car c'est la fin proposée par eux,.

que nous pouvons nous regarder; qu'ils auraient toujours plus d'opportunité de la regarder, et plus étroitement pour examiner sa beauté, pour laquelle elle était tellement félicitée; Et qu'ils pourraient profiter davantage de sa compagnie et de sa conversation, ce qui était, et ils pourraient espérer que ce serait, plus utile et instructif pour eux. Une question à ce sujet suit,.

Qu'est-ce que vous voyez dans le shulamite? quelle question est mise, soit par les filles entre elles; Certains souhaitent son retour et d'autres demandent ce qu'ils attendaient de voir en elle, devrait-elle revenir: ou plutôt, il est placé par l'Église elle-même; Qui demande aux filles, ce qu'ils attendaient de voir en elle, une créature médiocre, moyenne et indigne, ne conviendra pas d'être regardée, n'ayant rien d'extraordinaire, ni vraiment précieux ou de valeur, en voyant d'elle? Quelle question est donc répondue,.

Comme il s'agissait de la compagnie de deux armées: soit par les filles, déclarant ce qu'ils s'attendaient à voir dans l'Église; Soit une telle rencontre glorieuse et joyeuse entre le Christ et elle, comme c'est souvent entre les grandes personnes, fréquentées avec chant et danser; Donc, le mot pour la société est rendu par la Septante C "Choroi", une "société" de ceux qui dansent et chantent; Voir Psaume 68:24; Ou une telle apparence comme une armée fait à la réception de leur prince, lorsqu'elle est divisée en deux groupes, pour des raisons d'honneur et de majesté. Ou plutôt cette réponse est renvoyée par l'Église elle-même; signifiant que rien ne devait être vu dans elle, mais deux armées, la chair et l'esprit, le péché et la grâce, continuent continuellement l'un contre l'autre; Ce qui est sûrement pensé, pensa-t-elle, ne pouvait être pas de vue souhaitable et agréable pour eux; Voir Romains 7:23.

B שובי επιστρεφε, septembre "Convertere", Sanctius, Marckius. c ככחתת ως χοροι, septembre "Sicut Chorus", Vatable, Marckius, Michaelis, Alii.