Il clave les rochers dans le désert, .... celui de Rehidim, Exode 17:1, et l'autre à Kadesh, Nombres 20:1 les deux à être vus à ce jour; Exode 17:1,.

Exode 17:2,.

Exode 17:3,.

Exode 17:4,.

Exode 17:5,.

Exode 17:6,.

Nombres 20:1,.

Nombres 20:2,.

Nombres 20:3,.

Nombres 20:4,.

Nombres 20:5,.

Nombres 20:6,.

Nombres 20:7,.

Nombres 20:8,.

Nombres 20:9,.

Nombres 20:10,.

Nombres 20:11, bien que ce dernier, aucun voyageur moderne n'en mentionne, mais Jerom B d'Eusebius affirme qu'il a été montré à sa journée: ils étaient typiques de Christ, 1 Corinthiens 10: 4 , qui est fréquemment comparé à celui de la hauteur, de la force et de la durée, de l'ombre, de l'abri et de la protection; et s'appelle le rocher d'Israël, le rocher d'infraction aux deux maisons d'Israël, le rocher du salut, le rocher de refuge, le rocher de la force, le rocher plus élevé que les saints et sur lequel l'église est construite, Et qui est l'ombre d'un grand rocher dans une terre fatiguée. Le clivage des rochers est attribué à Dieu, qui a été fait par les mains de Moïse; et donc la targum ajoute,.

"Par la tige de Moïse, leur maître; ''.

Mais Moïse n'était que l'instrument, c'était le Seigneur qui l'a fait; Moïse avec sa tige n'aurait jamais pu le faire, n'avait pas le pouvoir de Dieu y allié. Cela frappe et clivant les rochers étaient un emblème des souffrances du Christ, qui a été frappé de Dieu avec la canne de justice, selon la loi de Moïse, de manière judiciaire, pour les péchés de son peuple et pour obtenir Salut pour eux:

et leur a donné un verre comme des profondeurs de grande profondeur; Une telle grande quantité d'eau a coulé sur les rochers lorsqu'il est frappé, comme s'il était sorti de la grande mer, qui les meublit de boire suffisamment, et plus que suffisamment pour eux et leur bétail; C'était typique de la grande abondance de la grâce et des bénédictions de celui-ci, qui coulent librement et abondantes de Christ et de sa plénitude, et à travers ses souffrances et sa mort.

b de loc. Hébergement. fol. 93. L. L.

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