Romains 5:18

Par conséquent, comme par l'infraction d'un, ... ou par une infraction, comme avant, la culpabilité est imputée à, et.

[jugement est venu] sur tous les hommes à condamner; quel mot est utilisé dans un sens juridique et entend la condamnation à la mort éternelle, comme apparaît de l'antithèse dans le texte; Pour si la "justification de la vie", c'est un adjudgé à la vie éternelle, car il le fait certainement, le jugement ou la culpabilité, qui est à la condamnation, doit concevoir une condamnation à la mort éternelle, le juste salaire du péché: et cette condamnation vient Sur tous les hommes, tous les fils d'Adam sans exception, même sur les élus de Dieu eux-mêmes; Bien que cela ne soit pas exécuté sur eux, mais sur leur caution, où ils en sont livrés:

Même si par la justice d'un, [le cadeau libre] est venu sur tous les hommes à la justification de la vie; La justification de la justice du Christ est librement imputée sans travaux, comme c'est à tous les hommes qui appartiennent au deuxième Adam, à toutes ses semences et de sa progéniture, leur justification de la vie, ou ce qui les adresse et le donne à la vie éternelle. La peine de justification a été conçue dans l'esprit de Dieu de l'éternité, lorsque ses élus étaient ordonnés à la vie éternelle, au pied de la justice de son fils; Cela a transmis le Christ à sa résurrection des morts et sur tout son peuple comme considéré en lui, quand ils, en conséquence, ont été accumulés avec lui; Et cela passe sur la conscience d'un pécheur à croire, lorsqu'il est peut-être, comme il le devrait, comptant lui-même à Dieu, et c'est ce qui lui donne un droit et un titre à éternellement la vie et la gloire.