De plus, la loi est entrée, .... par "la loi" est signifiée, pas la loi de la nature, beaucoup moins la loi du péché; plutôt la loi cérémonielle, qui est venue au-dessus de la loi morale; il est entré mais pendant un certain temps; par lequel le péché abondait et semblait très pécheur; et à travers cela, la grâce de Dieu beaucoup plus abondée, dans le sacrifice du Christ préfigurait par celle-ci: mais la loi morale, comme elle est venue par Moïse, est ici destinée; Ce qui est entré avec une grande pompe et une grande solennité sur le mont Sinaï; et est intervenu ou est venu entre le péché d'Adam et le sacrifice du Christ; et également entré en plus, ou plus et au-dessus de la promesse de la vie par Christ; et peut en outre être dit d'entrer dans la conscience d'un pécheur, avec le pouvoir et l'énergie de l'Esprit de Dieu: et la fin de son entrée est,.

que l'infraction pourrait abonder; ce qui signifie soit le péché d'Adam, il parlait de ce nom, que celui-là et l'imputation de sa postérité, ainsi que la pollution de la nature humaine par elle, ainsi que toutes les circonstances aggravantes de celui-ci, pourraient apparaître. plus manifeste; ou le péché en général, toutes les transgressions réelles, qui abondent à travers la loi découvrit la nature diabolique d'entre eux, et enlevant ainsi toute excuse, ou prétexte d'ignorance: en les interdisant, la nature corrompue de l'homme devient plus impatiente après eux ; et en accusant, menaçant, terrifiant et condamnant, en tenant compte d'eux: une vue de l'apôtre dans ce cas, sans doute, est de montrer qu'il ne peut y avoir de justification de la loi:

Mais où le péché abondait, la grâce a beaucoup plus abondant: le péché a abondé de la nature humaine, dans toutes les individus de celui-ci; et Grace a superbe de la même nature, supposé par le Fils de Dieu, et unira à lui, qui est apparu dans celui-ci "plein de grâce et de vérité", Jean 1:14: péché a abondé dans tous les pouvoirs et facultés de l'âme, dans la compréhension, les affections et les affections d'un homme non régénéré; mais dans la régénération, la grâce de Dieu beaucoup plus abonde dans les mêmes pouvoirs et les mêmes facultés, éclairant la compréhension, sous-étant la volonté de la volonté et influençant les affections avec amour aux choses divines: le péché abondait dans le monde de la gentillesse, avant la prédication de l'Évangile il; Mais la grâce a ensuite été superbe dans la conversion de multitudes de Idols, pour servir le Dieu vivant; Et où le péché a abondé en particulier des personnes à une très grande taille, la grâce l'a dépassée, comme à Manassé, Mary Madeleene, Saul et d'autres.

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