2 Samuel 24:1-24

4. L'échec de David : l'autel sur l'aire de battage d'Araunah

CHAPITRE 24

1. Le dénombrement du peuple ( 2 Samuel 24:1 )

2. Le péché reconnu et le message de Gad ( 2 Samuel 24:10 )

3. La peste ( 2 Samuel 24:15 )

4. L'autel sur l'aire de battage d'Araunah ( 2 Samuel 24:18 )

Le dernier chapitre des livres de Samuel est d'un grand intérêt et d'une grande importance. « Et de nouveau la colère de l'Éternel s'enflamma contre Israël, et il poussa David contre eux pour dire : Allez, dénombrez Israël et Juda. » Dans 1 Chroniques 21:1 nous lisons « Et Satan se leva contre Israël, et provoqua David pour qu'il dénombre Israël.

” Cela a souvent été signalé comme un écart et une contradiction. La critique l'a expliqué de la manière suivante : « D'un intérêt supérieur pour l'étude de la progressivité de la révélation à l'époque de l'Ancien Testament est la forme que le chroniqueur a donnée à ce verset. Pour son sens religieux plus développé, l'idée était odieuse que Dieu puisse être soumis à des humeurs, et inciter les hommes à une ligne de conduite dont il les appelle ensuite à rendre compte.

En conséquence, il écrit : 'Et Satan s'est levé contre Israël et a poussé David à dénombrer Israël.'“ Il n'y a aucune contradiction ici et les deux récits n'ont pas besoin d'une explication comme ci-dessus. Israël avait commis un péché qui attira sur eux le déplaisir de Jéhovah. Satan l'accusateur a ensuite été autorisé à influencer David. La déclaration, « Il (Dieu) a déplacé David », signifie également en hébreu, « Il a permis qu'il soit déplacé.

” Il a permis à Satan de faire son travail. Dans 1 Timothée 3:6 nous lisons que l'orgueil est la condamnation (ou comme c'est littéralement « le crime ») du diable. Et Satan l'accusateur pousse David avec fierté nationale à compter le peuple. Il est significatif qu'avant ces annales se trouvent les noms et les réalisations des hommes puissants de David.

Il ne fait aucun doute que son cœur se gonflait de beaucoup d'exaltation face à ses victoires et ses grandes réalisations. Alors que les yeux de David étaient aveuglés par Satan, Joab a vu le danger. Dans 1 Chroniques 21:3 nous lisons qu'il dit à David : « L'Éternel rend son peuple cent fois plus nombreux qu'eux ; mais, mon seigneur le roi, ne sont-ils pas tous les serviteurs de mon seigneur ? Pourquoi mon seigneur a-t-il besoin de cette chose ? Pourquoi sera-t-il une cause de culpabilité pour Israël ? La parole du roi a prévalu et à contrecœur Joab et les capitaines sont sortis pour exécuter l'ordre du roi. C'était tout à fait un recensement militaire. Mais le recensement n'a pas été achevé ( 1 Chroniques 27:24 ).

Le cœur de David le frappa alors et nous le voyons venir au Seigneur et confesser son péché. « J'ai beaucoup péché en ce que j'ai fait ; et maintenant je te supplie, Éternel, ôte l'iniquité de ton serviteur; car j'ai agi très bêtement. C'était une véritable confession qu'il a faite cette nuit-là. Puis le Seigneur envoya la réponse par l'intermédiaire du prophète Gad. Le Seigneur laisse le choix à David. Soit trois ans de famine, trois mois de fuite ou trois jours de peste.

(C'est selon 1 Chroniques 21:12 ; 2 Samuel 24:13 rapporte sept ans, ce qui doit être l'erreur d'un copiste.) Et ici l'homme de foi s'affirme : « Tombons maintenant entre les mains de l'Éternel ; car ses miséricordes sont grandes, et que je ne tombe pas entre les mains de l'homme.

» Et le Seigneur n'a pas déçu la foi de son serviteur en sa miséricorde. Lorsque l'ange étendit la main sur Jérusalem pour la détruire, le Seigneur dit : C'est assez ; reste maintenant ta main. Et l'ange du Seigneur, le même qui est apparu aux patriarches, à Moïse, à Josué et à d'autres, était près de l'aire d'Arauna le Jébusien. Une fois de plus, la voix de David se fait entendre en confession. « J'ai péché et j'ai fait le mal ; mais ces moutons, qu'ont-ils fait ? Que ta main, je te prie, soit contre moi et contre la maison de mon père.

« Il était prêt à être le seul à souffrir pour son peuple ; en cela, il est à nouveau un type de notre Seigneur, le porteur du péché. Il lui est commandé d'élever un autel sur l'aire de battage d'Araunah. « C'était un lieu propice à la miséricorde envers Israël, ce lieu où Abraham, autrefois fidèle, était prêt à offrir son fils unique à Dieu ; montage aussi comme toujours en dehors de la ville; mais principalement afin que la miséricorde de pardon et d'épargne montrée maintenant, puisse indiquer le site où, sur le grand autel de l'holocauste, une miséricorde abondante dans le pardon et l'acceptation serait à l'avenir dispensée à Israël » (A.

Edersheim). C'était l'endroit sur lequel le temple a été construit ( 1 Chroniques 21:28 ; 1 Chroniques 22:1 ). Et Arauna le Jébuséen offrit volontiers l'aire de battage et les animaux sacrificiels. Mais David n'y consentirait pas.

« Je n'offrirai pas non plus à l'Éternel mon Dieu des holocaustes de ce qui ne me coûte rien. » Pour cinquante sicles d'argent, il acheta les bœufs et l'aire de battage. Alors les holocaustes et les sacrifices de prospérités montèrent vers Jéhovah comme une douce odeur. Et Jéhovah répondit par le feu ( 1 Chroniques 21:26 ).

Et David devant cet autel, qui achète et offre, répondant ainsi à la demande de Dieu, est un type de notre Seigneur qui nous a achetés au grand prix et s'est offert lui-même. peuple, la peste est restée, ainsi Israël à l'avenir recevra-t-il et jouira-t-il de Sa miséricorde. Ce sera le résultat d'un seul sacrifice.