L'apôtre, ayant déserté les héros de la foi, les représente comme des témoins de la grande race que les chrétiens de tous âges doivent courir. Tout au long du chapitre, il conserve l'idée des grands jeux olympiques et représente les saints comme occupé d'athlétisme spirituel en présence de Dieu, des anges et des hommes glorifiés.

Hébreux 12:1. pourquoi voir que nous sommes également compas avec un grand nuage de témoins, mettons de côté tous les poids, et le péché qui m'est aussi facilement confondu de nous et courons avec patience la race qui est la course Définir devant nous, .

Dans ces jeux, ceux qui ont couru et battu portaient très peu de vêtements, ou souvent rien du tout. Un coureur pourrait perdre la course en étant empêtré par son écharpe, alors il a laissé de côté tout ce qui pourrait l'entraver ou l'entraver. Oh, pour cette consécration bénie à notre appel céleste, par laquelle tout ce qui nous empêcherait de nous gêner sera mis de côté, que nous pourrions nous donner, démêlant, au grand évangile à la course!

Hébreux 12:2. regardant à Jésus l'auteur et le finisseur de notre foi; qui pour la joie qui a été placé devant lui a enduré la croix, méprisant la honte et est réglée à la droite du trône de Dieu. .

Sa race est complète; sa lutte est terminée; alors il s'assied avec le grand juge de tous comme celui qui a gagné sa couronne pour toujours. Regardons vers lui.

Hébreux 12:3. pour le considérer comme étant enduré cette contradiction de pécheurs contre lui-même, de ne pas être fatiguée et fausse dans votre esprit. .

Pense comment il a battu, pensez comment il a couru; et laissez votre prise en compte de lui vous nerve pour votre lutte et accroître tous les muscles de votre esprit afin que vous soyez déterminé que, comme il l'a gagné, vous allez donc par l'aide divine de celui qui est «L'auteur et le finisseur de notre Foi. ».

Hébreux 12:4. Vous n'avez pas encore résisté au sang, effortons contre le péché. .

Paul vous rappelle que, dans votre lutte, vous devrez peut-être endurer une lutte encore plus profonde: «Vous n'avez pas encore résisté au sang, effortons contre le péché. ».

Hébreux 12:5. Et vous avez oublié l'exhortation qui vous dit comme des enfants, mon fils, ne me méprise pas de ne pas châtimer le Seigneur, ni faible quand tu es réprimandé de lui: pour qui le Seigneur aime Chasereth et éponger chaque fils qu'il reçoit. Si vous endurez votre châtiment, Dieu vous compose avec vous comme avec des fils; Pour quel fils est celui que le père a châteneth non? .

L'intention de l'apôtre est de nous durcir à toute souffrance qui peut venir à nous dans cette vie mortelle. Il le fait d'abord en nous montrant que nous sommes comme des lutteurs et des coureurs, et que nous devons nous attendre à supporter beaucoup de difficultés si nous voulons gagner la couronne. Nous sommes à «supporter la dureté. »La couronne ne peut pas être gagnée sans elle. Vous savez ce que les hommes vont faire pour gagner une couronne terrestre; Mais la couronne céleste est une immortelle et inaperçue; Donc, combien plus peut être attendu de vous dans la voie de l'endurance du patient dans votre cœur de le gagner. Puis Paul change la figure et dit: «Vous êtes les fils de Dieu, et c'est la raison pour laquelle vous êtes admis à l'arène où ces déversements sacrés ont lieu et que vous êtes les fils de Dieu, vous devez supporter le châtiment tige. Chers frères en Christ, n'allez-nous pas l'accepter de chacun d'entre vous, et dire: «Comme c'est l'une des preuves de ma session, je remercierai Dieu pour chaque coupe de la tige et bénira son nom sacré pour chaque brindille de il. ».

Hébreux 12:8. Mais si vous êtes sans châtiment, de quoi tous sont les partenaires, alors sont vos bâtards et non des fils. .

Un homme peut négliger un tel enfant comme ça, car il n'est pas son enfant légitime; et Dieu ne se soucie pas des professeurs, qui, bien qu'ils semblent être ses enfants, ne sont pas ses vrais fils, ils sont donc choyés, livrés et gâtés, et laissés à se déguster pendant qu'ils sont ici, comme le Seigneur sait bien que ils n'auront plus que chagrin et misère ci-après.

Hébreux 12:9. En outre, nous avons eu des pères de notre chair qui nous a corrigés et nous leur avons donné respect: nous ne serons pas beaucoup plutôt dans la soumission au père de Spirits et vivent-ils? Car ils ont vérifié que quelques jours nous ont châts après leur propre plaisir; mais il pour notre profit, que nous pourrions être des participants de sa sainteté. .

Dieu est le père de notre nature spirituelle, alors s'il plaise à nous châtiers de notre profit, nous ne nous céderons-nous pas humblement nous-mêmes, et laissez-le faire avec nous quoi qu'il veuille?

Hébreux 12:11. maintenant pas de châtiment pour le présent semble joyeux, mais grave: .

Ce ne serait pas châtier si c'était une joie pour nous; Il est nécessaire, afin que cela puisse être châtieux, cela devrait être grave.

Hébreux 12:11. néanmoins après - .

Oh, quelle musique mélodieuse il y a dans ces deux mots aux oreilles et aux cœurs qui sont divinement appris à l'apprécier! «Néanmoins par la suite».

Hébreux 12:11. Cela donne le fruit pacifique de la justice qui sont exercées ainsi. Pourquoi soulever les mains qui traînent et les légers genoux; et faire des chemins de droite pour vos pieds, de peur que la boiteuse soit évacuée du chemin; mais laissez-le plutôt être guéri. Suivez la paix avec tous les hommes, - .

Courir. Il semblera souvent fuir de vous, vous devez donc la poursuivre et la capturera: «Suivre la paix avec tous les hommes,».

Hébreux 12:14. et la sainteté, sans laquelle aucun homme ne verra le Seigneur: regarder avec diligence que tout homme échoue de la grâce de Dieu; .

«De peur qu'il ne puisse entrer dans la grâce de Dieu» et comme il était retombé. Paul reste toujours à son illustration tirée de la lutte aux Jeux olympiques. Parfois, le lutteur a donné son adversaire une chute du dos et il est allé, et a donc perdu la couronne; Méfiez-vous d'une telle chute devait vous arriver dans votre lutte spirituelle.

Hébreux 12:15. de peur de toute racine de l'amertume qui ressort dans vous et de ce que beaucoup soient souillés; De peur qu'il n'y ait aucun fornicateur, - .

La fornication était le péché spécial de cet âge: en fait, si commun était que les païens ne l'avaient pas considéré comme un péché du tout. Sachant la tendance à la licence dans tout autour d'eux, Paul a spécialement prévenu les chrétiens hébraïques contre ce mal horrible.

Hébreux 12:16. ou une personne profane, comme Esaü, qui, pour un morceau de viande, a vendu son droit de naissance. Car vous savez comment cela après, quand il aurait hérité de la bénédiction, il a été rejeté: car il n'avait trouvé aucun lieu de repentance, bien qu'il la recherchait soigneusement avec des larmes. .

Son père ne pouvait pas se transférer à lui la bénédiction qu'il avait donnée à Jacob.

Hébreux 12:18. car vous ne venez pas à la monture qui pourrait être touchée et qui brûlait avec le feu, ni une noirceur, ni l'obscurité, et la tempête, et le son d'une trompette et la voix des mots; quelle voix a-t-elle entendu dire que le mot ne devrait plus être parlé à eux: (car ils ne pouvaient pas supporter ce qui a été commandé, et si tant qu'une bête touche la montagne, elle sera lapidée, ou à travers un DART: Et si terrible était la vue, que Moïse a dit, je craignais et tremblement de vue :) .

«Vous êtes venu à quelque chose de très différent de ce mont de terreur, même à un grand rassemblement d'être saint au milieu de qui vous devriez extrêmement réjouir. ».

Hébreux 12:22. mais vous êtes venu à la mont Sion, et à la ville du Dieu vivant, de la Jérusalem céleste, et d'une innombrable compagnie d'anges, à l'Assemblée générale et à l'église du premier-né, qui sont écrites au Ciel, et à Dieu, le juge de tous, et aux esprits des hommes juste rendus parfaits et à Jésus le médiateur de la nouvelle alliance, et au sang de saupoudrer, qui parle mieux que celle d'Abel. Voir que vous refusez pas lui qui parle. Car s'ils échappé à ne pas qui l'ont refusé ce qui lui a refusé que le dépendez-vous sur la Terre, beaucoup plus, nous ne nous échapperons pas, si on se détourne de lui qui parle du ciel: dont la voix a ensuite secoué la terre: mais il a maintenant promis, en disant encore une fois que je Secoue pas la terre seulement, mais aussi le paradis. Et ce mot, mais une fois de plus, la suppression de ces choses qui sont ébranlées, comme des choses qui sont faites, que ces choses qui ne puissent être ébranlées peut rester. .

Tout ce qui est éternel doit, bien sûr, endurer pour toujours. Le Pacte éternel, «l'évangile glorieux du Dieu béni», l'achat du sang du Sauveur, le travail du Saint-Esprit, ils doivent rester rapides pour toujours, ils ne peuvent jamais être secoués. »Le mot immuable parlé par l'embouchure du dieu inchangé, vive et abondit pour toujours!

Hébreux 12:28. C'est pourquoi nous recevons un royaume qui ne peut pas être déplacé, laissez-nous avoir la grâce, par laquelle nous pouvons servir de Dieu de manière acceptable avec respect et la peur pieuse: car notre Dieu est un feu de consommation. .

Le Dieu qui a donné la loi sur le Sinaï n'a jamais changé: le Dieu d'Abraham, d'Isaac, et de Jacob, le Dieu de Moïse qui a renversé Pharaon et ses hôtes à la mer Rouge, et Slew Korah, Dathan et Abiram, et le multitude de murmeurs, d'idolulateurs et de fornicateurs dans le désert, «Ce dieu est notre Dieu pour toujours et toujours: il sera notre guide même à la mort. »Je vous rappelle de nouveau ce que j'ai souvent dit concernant la méchanceté de mettre dans ce passage des mots que le Saint-Esprit n'a jamais inspiré Paul à écrire. Beaucoup de gens disent: «Dieu hors du Christ est un feu de foudre:» Mais Paul a écrit rien du genre. C'est «notre Dieu» et il n'est pas «notre Dieu» sauf que nous le considérons en Christ, -Qui est «un feu de consommation. »Dans quelle mesure nous devrions-nous nous le révérender, et à quel point nous devrions-nous demander à lui que le feu divin puisse tout brûler en nous qui devraient être consommés, que seulement cela peut rester qui supportera d'abord la grande secousse et qui sera Ensuite, supporter le grand combustion. Que le Seigneur accordait gracieusement à chacun de nous cette grâce qui demeure le feu!

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