Psaume 92:1-15

1 (92:1) Psaume. Cantique pour le jour du sabbat. (92:2) Il est beau de louer l'Éternel, Et de célébrer ton nom, ô Très Haut!

2 (92:3) D'annoncer le matin ta bonté, Et ta fidélité pendant les nuits,

3 (92:4) Sur l'instrument à dix cordes et sur le luth, Aux sons de la harpe.

4 (92:5) Tu me réjouis par tes oeuvres, ô Éternel! Et je chante avec allégresse l'ouvrage de tes mains.

5 (92:6) Que tes oeuvres sont grandes, ô Éternel! Que tes pensées sont profondes!

6 (92:7) L'homme stupide n'y connaît rien, Et l'insensé n'y prend point garde.

7 (92:8) Si les méchants croissent comme l'herbe, Si tous ceux qui font le mal fleurissent, C'est pour être anéantis à jamais.

8 (92:9) Mais toi, tu es le Très Haut, A perpétuité, ô Éternel!

9 (92:10) Car voici, tes ennemis, ô Éternel! Car voici, tes ennemis périssent; Tous ceux qui font le mal sont dispersés.

10 (92:11) Et tu me donnes la force du buffle; Je suis arrosé avec une huile fraîche.

11 (92:12) Mon oeil se plaît à contempler mes ennemis, Et mon oreille à entendre mes méchants adversaires.

12 (92:13) Les justes croissent comme le palmier, Ils s'élèvent comme le cèdre du Liban.

13 (92:14) Plantés dans la maison de l'Éternel, Ils prospèrent dans les parvis de notre Dieu;

14 (92:15) Ils portent encore des fruits dans la vieillesse, Ils sont pleins de sève et verdoyants,

15 (92:16) Pour faire connaître que l'Éternel est juste. Il est mon rocher, et il n'y a point en lui d'iniquité.

Psaume 92:1. C'est une bonne chose à remercier au Seigneur et à chanter des louanges à ton nom, o le plus haut: .

C'est bon en soi; C'est bon pour ceux qui l'entendent; Mais il est particulièrement bon pour nos propres cœurs de remercier le Seigneur et de chanter des louanges au nom du plus haut. Parfois, lorsque nous sommes très lourds en Esprit, si nous veillons à ne pas frauder le Seigneur du revenu des éloges qui lui attend, nous devrions constater que le moyen le plus lisse d'apporter le réconfort à nous-mêmes est de chanter des louanges à son saint Nom. Frère et soeurs en Christ, ce n'est pas très remarquable au travail de louer Dieu quand toutes choses vont bien avec nous; C'est beaucoup plus cher à le charger quand tout semble être contre nous. C'est parce que le Nightingale chante la nuit qu'il a une telle excellence entre les oiseaux, et si vous et je peux louer Dieu dans le noir, alors nous constaterons que c'est une bonne chose pour nous-mêmes de remercier le Seigneur, et chanter des louanges au nom du plus haut.

Psaume 92:2. SOWW FORTH THY THY VOILSKINDNESSION Le matin, et ta fidèle tous les soirs, .

Commencez la journée en exposant le lovekndness. C'était son amoureux qui a regardé sur vous lorsque vous vous êtes inconscient et sans défense, et ne pouviez donc pas vous protéger; C'était son amoureux qui a attiré l'large rideau de la nuit, qui a touché vos paupières et vous a réveillé hors de ce sommeil, qui était l'image de la mort et que vous avez doté de la montée du soleil levant. Par conséquent, prenez la clé de la matinée pour ouvrir la journée et que ce soit la clé d'or de la louange; Montrer le lovekndning du Seigneur le matin.

Et quand la nuit revient encore, chantons ensuite de la fidélité de Dieu. Nous l'avons expérimenté une autre journée, laissez-le le loue pour cela. Nous voyons maintenant comment il a porté avec nous, nous sommes pardonnés, nous a préservés, a fourni nos besoins et a continué à nous éduquer tout au long de la journée; Laissons donc louons et bénissons son saint nom, et aussi bien la journée et nous engageons à dormir à nouveau sous sa protection divine.

Psaume 92:3. sur un instrument de dix chaînes et sur le psaltery; sur la harpe avec un son solennel. .

Sous l'ancienne dispensation, la musique instrumentale semblait plus confondante qu'elle ne le fait maintenant avec le culte spirituel dans lequel nous avons été introduits. Si nous devons jamais avoir de la musique instrumentale dans notre culte, laissez-le la même chose que David avait; et puis je pour un pour un, bien que je devrais toujours penser que cela revienne à la vieille dispensation depuis longtemps, supporterait. Je ne pourrais jamais aller beaucoup plus loin que cela, je pense que, pour quel instrument y a-t-il égal à la voix humaine, quelle musique peut être comparée à elle? Tous les autres son sont mais la mauvaise tentative d'homme de rivaliser la création de son Dieu; mais la voix humaine regorge de charmantes mélodies et harmonies, et s'il est contrôlé par un vrai cœur, il n'ya rien comme ça même à nos oreilles, alors qu'il me semble que cela doit être beaucoup plus acceptable pour Dieu que le produit de Mere mécanisme.

Psaume 92:4. pour toi, Seigneur, m'a rendu heureux à travers ton travail: je vais triompher dans les œuvres de tes mains. .

Il y a un verset béni de venir du cœur et de l'esprit d'un homme heureux qui loue Dieu et qui regarde toutes les œuvres du Seigneur, dans la création, la providence et la rédemption, et les fait tout le sujet de son joyeux faire.

Psaume 92:5. OE Seigneur, quelle est ses œuvres! et tes pensées sont très profondes. .

Il y a peu de choses que nous connaissons les pensées de Dieu, sauf que nous les rassemblons de ses œuvres ou les apprenons de sa Parole, «pour ce que l'homme sait les choses d'un homme, sauvez l'esprit de l'homme qui est en lui? Même si les choses de Dieu ne sentent aucun homme, mais l'esprit de Dieu. »C'est par révélation divine que nous devons connaître les pensées de Dieu et plus nous le savons, plus nous réaliserons-nous qu'ils sont très profonds.

Psaume 92:6. un homme brutal saine pas; ni doth un imbécile comprend cela. .

Il regarde la nature et, comme il voit ses opérations variées, il observe une certaine loi éternelle comme il les appelle, mais il ne voit pas le pouvoir à l'arrière de ces lois qui rend les lois puissant pour le gouvernement du monde. Nay, il vit et promenades où Dieu a affiché son pouvoir entier, mais il ne parvient pas à le voir. Ce serait une procédure étrange pour quiconque d'aller dans une maison d'artiste et regarder sa photo et sa sculpture, et pourtant ne jamais penser à lui, mais c'est ce que l'homme brutal fait en ce qui concerne les œuvres de Dieu, et avec En ce qui concerne Dieu lui-même.

Psaume 92:7. quand le ressort méchant comme l'herbe, .

Nombreux, frais, vigoureux,.

Psaume 92:7. et quand tous les ouvriers de l'iniquité s'épanouissent; C'est qu'ils seront détruits pour toujours: .

C'est la fin à laquelle ils vont sûrement venir, peu importe combien ils se vantent, ni comment ils grandissent et s'épanouissent jusqu'à ce qu'ils semblent, comme l'herbe dans le pré, de tout couvrir, que vous puissiez aller nulle part sans les voir sans les voir sans les voir. Pourtant, ils seront détruits pour toujours. ».

Psaume 92:8. mais tu, seigneur, art le plus élevé pour éventuellement. .

Le psalmiste a commencé par appeler le Seigneur le plus élevé, et maintenant il dit qu'il est «le plus élevé pour éventuellement. »Oui, c'est notre joie que Dieu ne disparaisse jamais; Il demeure pour toujours. Les myriades des ongodly sont venues et sont parties, des empires de méchanceté se sont levées au grand pouvoir et ont été décédés comme des rêves, mais nous pouvons toujours dire, avec le psalmiste «Tu, seigneur, l'art le plus élevé pour Evermore. ».

Psaume 92:9. pour, lo, les ennemis de Thine, Seigneur, pour, lo, tes ennemis périra tous les ouvriers de l'iniquité doivent être dispersés. Mais ma corne arrête-tu comme la corne d'une licorne: je serai oint d'huile fraîche. .

Le croyant, bien qu'il soit très faible dans sa propre conscience, et totalement insignifiant dans sa propre estime, recevra de la puissance fraîche de Dieu; et quand les méchants s'éloignent, il grandira plus fort et plus fort.

Psaume 92:11. Les yeux des mines verront également mon désir sur les ennemis de la mine et l'oreille de la mine entendra mon désir des méchants qui se lèvent contre moi. .

Les traducteurs mettent dans les mots mon désir dans les deux cas qu'ils sont imprimés en italique pour montrer qu'ils ne sont pas dans l'original. Nul doute que le psalmiste signifie que son œil devrait voir la fin de ses ennemis et ses oreilles devraient entendre leur renverse totale.

Psaume 92:12. Les justes vont fleurir comme le palmier: il poussera comme un cèdre au Liban. .

Le palmier s'épanoune au milieu du soleil du désert, de grandir droit debout vers le ciel sans une branche qui s'écarte à droite ou à la gauche, et portant ses grandes masses de fruits aussi près du ciel que possible. C'est un type de vie chrétien et de croissance et de fructivité qu'un chrétien devrait également être «comme un cèdre au Liban», fermement enracinée dans son endroit désigné et défiant les neiges de l'hiver qui menacent de l'enterrer hors de vue.

Psaume 92:13. ceux qui sont plantés dans la maison du Seigneur s'épanouiront dans les tribunaux de notre Seigneur. .

Comme des arbres plantés dans la cour, criblés et protégés, tels sont vrais croyant; Dieu est leur défense et ils sont projetés au sein de la Cour de la maison du Seigneur.

Psaume 92:14. ils feront toujours des fruits de la vieillesse; ils seront gros et florissants; .

Quand WhiNinging se décompose, ils seront toujours fructueux. Ils ne se sentent pas, comme tant d'autres le font, que leur âge est une malédiction; il leur sera une bénédiction, les mûrit pour l'éternité, et ce sera une bénédiction à tous par qui ils sont entourés.

Psaume 92:15. à savoir que le Seigneur est debout: il est mon rocher, .

Est-ce que chacun d'entre vous dire que ceci concernant le Seigneur, «il est mon rocher, ma fondation, mon refuge, mon abri«?

Psaume 92:15. et il n'y a pas de inighcules en lui. .

Dire que lorsque vous avez perdu le cher, vous saviez jamais. Dites que lorsque votre propriété a fondu comme le gel de Hoar le matin. Dire que lorsque chaque os de votre corps est douloureux et qu'une maladie de chute vous hâte à une tombe précoce. Il n'y a pas d'injustice en lui. »Depuis combien de temps le connaissez-vous? S'il s'agit de soixante-dix ans ou plus que cela, il n'a jamais été infidèle envers vous, ni une seule promesse de son échec. Ecrivez cela comme témoignage de l'expérience de tous les peuples de Dieu, «Il n'y a pas d'injustice, c'est lui. ».

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