Psaume 92:12

The righteous shall flourish like the palm tree: he shall grow like a cedar in Lebanon. LES JUSTES S'ÉPANOUIRONT COMME LE PALMIER - contrairement aux "méchants", qui "jaillissent comme l'herbe et s'épanouissent" pour un bref espace, bientôt être "détruit pour toujours" (Psaume 92:7). Le psaume, comme il se réfère principalement à l'Église, fait ici allusion au tabernacle, lieu saint de rencontre entre Dieu et son peuple assemblé (Psaume 92:13). Le saint chandelier du sanctuaire, symbole de l'Église, avait la forme d'un arbre avec des fleurs et des fruits, pour désigner la beauté, la joie toujours fraîche et la fécondité du peuple de Dieu. Des figures de fleurs étaient sur les rideaux du tabernacle; et le mur intérieur du temple de Salomon était décoré de p...

12 _ Les justes fleuriront comme le palmier. _ Il passe maintenant à la considération d'une autre vérité générale, Que si Dieu peut exercer son peuple avec de nombreuses épreuves, le soumettre à des épreuves, et lui rendre visite avec des privations, il finira par montrer qu'il n'avait pas oublié leur. Nous n'avons pas besoin d'être surpris qu'il insiste si explicitement et soigneusement sur ce point, car rien n'est plus difficile que pour les saints de Dieu de s'attendre à être ressuscités et délivrés lorsqu'ils ont été presque réduits à l'état de morts, et il ne semble pas comment ils peuvent vivre. Certains pensent que le cèdre est mentionné par le parfum de son odeur et le palmier pour la douceur de son fruit; mais c'est une signification trop subtile à attacher aux mots. Le sens semble simplement que, bien que les justes puissent paraître pendant un certain temps flétris ou coupés,...

7-15 Dieu accorde parfois la prospérité aux méchants par mécontentement; pourtant ils ne fleurissent que pour un instant. Cherchons par nous-mêmes le salut et la grâce de l'Évangile, afin qu'étant oints quotidiennement par le Saint-Esprit, nous puissions voir et partager la gloire du Rédempteur. C'est de sa grâce, par sa parole et son Esprit, que les croyants reçoivent toute la vertu qui les maintient en vie et les rend féconds. D'autres arbres, quand ils sont vieux, ne portent plus, mais dans les arbres de Dieu la force de la grâce ne manque pas avec la force de la nature. Les derniers jours des saints sont parfois leurs meilleurs jours, et leur dernier travail leur meilleur travail: la persévérance est une preuve certaine de sincérité. Et que chaque sabbat, tandis qu'il montre la fidélité divine, trouve nos âmes reposant de plus en plus sur le Seigneur notre justice...

Verset Psaume 92:12. _ Le juste s'épanouira comme le palmier _] Très différent des méchants, Psaume 92:7, qui sont comparé à l'herbe. Ceux-ci doivent avoir une _ courte durée _; mais ceux-ci auront une vie longue et utile. Ils sont également comparés au _ cèdre du Liban _, un bois incorruptible et d'une durée de vie extrêmement longue. M. _ Maundrell _, qui a visité ces arbres en 1697, les décrit ainsi: "Ces nobles arbres poussent dans la neige, près de la partie la plus élevée du Liban. Certains sont très vieux et d'un volume prodigieux. J'ai mesuré l'un des plus gros, et je l'ai trouvé _ douze mètres six _ pouces de girt, et pourtant sain; et _ trente-sept _ mètres dans la largeur de ses branches. À environ _ cinq _ ou _ six _ mètres du sol, il était divisé en _ cinq _ b

LES JUSTES FLEURIRONT COMME LE PALMIER - C'est-à-dire la beauté, l'érection, la majesté, la croissance du palmier - tout cela est un emblème de la condition, de la prospérité, du bonheur d'un homme juste. Les méchants seront abattus; mais les justes fleuriront. Cette image - la comparaison d'un homme juste à un arbre florissant, majestueux, vert et magnifique - n'est pas rare dans les Écritures. Voir les notes à Psaume 1:3; comparer Jérémie 17:8. Sur le «palmier», voir les notes à Matthieu 21:8. «La tige», dit le Dr Thomson («la terre et le livre», vol. I. P. 65) », grande, élancée et dressée comme Rectitude elle-même, suggère aux poètes arabes de nombreux symboles de leur amour-femme; et Salomon, bien avant eux, a c...

EXPOSITION. Ce psaume a droit, "un psaume ou une chanson pour le jour du sabbat", et nous pourrions donc conclure, destiné à une utilisation liturgique dans le temple sur ce festival hebdomadaire. La tradition juive dit que c'était chanté le matin au moment de l'offrande de boissons du premier agneau. C'était aussi, on nous dit, nous avons dit, récité le deuxième jour de la fête des Tabernacles ('Middoth,' Psaume 2:5). Le psaume est tout à fait une louange et de Thanksgiving. C'est optimiste, dans l'attente de la destruction complète de tous les ennemis de Dieu (Psaume 92:7), et le triomphe complet et le bonheur de ses fidèles (Psaume 92:10). Certains commentateurs juifs l'ont considéré comme descriptif du sabbat final du rest

Les justes vont fleurir comme le palmier, ... pas comme l'herbe, comme le méchant, Psaume 92: 7 qui est faible et tendre, et bientôt coupé; Mais comme les arbres, et comme des palmiers, qui sont fermes et forts, et d'une longue continuité: le mot pour être juste du nombre singulier, a conduit certains à penser que Christ est signifié; Mais bien qu'il soit éminemment le juste, étant tellement en lui-même et l'auteur de la justice envers les autres, pourtant pas lui, mais son église et son peuple, sont comparés à un palmier, Cantique des Cantiqu 7:7, la raison pour laquelle le nombre singulier est utilisé, comme Aben Ezra pense, car les justes sont très peu nombreux, en comparaison des méchants: le sens est que tout le monde des justes, ou tout le monde qui est juste , à travers la justice du Christ qui leur imputait et crée de nouveau de nouveau dans la justice et l

Psaume 92:1. _ C'est une bonne chose à remercier au Seigneur et à chanter des louanges à ton nom, o le plus haut: _. C'est bon en soi; C'est bon pour ceux qui l'entendent; Mais il est particulièrement bon pour nos propres cœurs de remercier le Seigneur et de chanter des louanges au nom du plus haut. Parfois, lorsque nous sommes très lourds en Esprit, si nous veillons à ne pas frauder le Seigneur du revenu des éloges qui lui attend, nous devrions constater que le moyen le plus lisse d'apporter le réconfort à nous-mêmes est de chanter des louanges à son saint Nom. Frère et soeurs en Christ, ce n'est pas très remarquable au travail de louer Dieu quand toutes choses vont bien avec nous; C'est beaucoup plus cher à le charger quand tout semble être contre nous. C'est parce que le Nightingale chante la nuit qu'il a une telle excellence entre les oiseaux, et si vous et je peux louer Dieu dans le...

Psaume 92 Un psaume de louange _1. Louange pour ses œuvres ( Psaume 92:1 )_ 2. Les ennemis qui périssent ( Psaume 92:6 ) 3. Le sort heureux des justes ( Psaume 92:10 ) L'inscription nous dit que c'est un psaume pour le jour du sabbat. Le repos pour son peuple vient quand le Seigneur se lève, les délivre, et les ennemis périssent. Ce Psaume attend avec impatience ce repos, le grand jour du Seigneur à venir. La louange est due à l'œuvre que Jéhovah a accomplie, son œuvre de rédemption en faveur de son peuple. « Tu m'as réjoui par ton œuvre, je triompherai par l'œuvre de tes mains. » Alors les méchants péri

Psaume 92:1 Les AUTORITÉS diffèrent dans leur disposition de ce psaume. Clairement, les trois premiers vers sont un prélude ; et si ceux-ci sont laissés de côté, le reste du psaume se compose de douze vers, qui se répartissent en deux groupes de six chacun, dont le premier traite principalement de la brève prospérité et du renversement final des méchants, tandis que le second peint le vérité inverse de la sécurité et de la béatitude des justes. Les deux illustrent la profondeur des œuvres et des desseins de Dieu, qui est le thème du psalmiste. Une autre division de chacun de ces six vers en groupes de trois est adoptée par Delitzsch, et peut être acceptée. Il y aura alors cinq strophes de trois vers chacune, dont la première est introductive ; le deuxième et le troisième, un couple exposant l'aspect de la Providence envers les méchants ; et le quatrième et le cinquième, une autre