Psaume 92:9

For, lo, thine enemies, O LORD, for, lo, thine enemies shall perish; all the workers of iniquity shall be scattered. CAR VOICI, TES ENNEMIS, SEIGNEUR, CAR VOICI, TES ENNEMIS PÉRIRONT. "Pour" présente les faits sur lesquels le psalmiste fonde la vérité (Psaume 92:8) que le Seigneur est "le plus élevé pour toujours". Le «lo» les désigne comme évidents et patents. TOUS LES TRAVAILLEURS DE L'INIQUITÉ DOIVENT ÊTRE DISPERSÉS - littéralement, séparés [ paarad (H6504)] du Le peuple du Seigneur, car la balle est séparée du blé par le vent avant d'être brûlée. Comparez également Job 4:11. Le chaldaïque traduit, 'sera dispersé dans l'ère à venir, et séparé de la congrégation des ju...

9 _ Pour, voilà! tes ennemis, ô Jéhovah! _ D'après ce qui a déjà été dit dans le verset précédent, le psalmiste conclut qu'il est impossible que Dieu ne renverse pas ses ennemis. Ceci, comme je l'ai déjà observé, montre clairement que son dessein était d'établir notre foi sous les fortes tentations auxquelles elle est soumise, et, plus particulièrement, d'éliminer cette offense, qui a troublé l'esprit de beaucoup. , et les a égarés; - nous nous référons à la prospérité des méchants et à son effet d'attacher une certaine perplexité aux jugements de Dieu. Comme notre foi n'est jamais appelée à une épreuve plus dure et plus ardue que sur ce point, le psalmiste livre la vérité, qu'il annonce avec beaucoup de force d'expression, en utilisant à la fois des exclamations et des répétitions. Premièrement, il déclare que la destruction des ennemis de Dieu est aussi certaine que si elle avait déjà...

7-15 Dieu accorde parfois la prospérité aux méchants par mécontentement; pourtant ils ne fleurissent que pour un instant. Cherchons par nous-mêmes le salut et la grâce de l'Évangile, afin qu'étant oints quotidiennement par le Saint-Esprit, nous puissions voir et partager la gloire du Rédempteur. C'est de sa grâce, par sa parole et son Esprit, que les croyants reçoivent toute la vertu qui les maintient en vie et les rend féconds. D'autres arbres, quand ils sont vieux, ne portent plus, mais dans les arbres de Dieu la force de la grâce ne manque pas avec la force de la nature. Les derniers jours des saints sont parfois leurs meilleurs jours, et leur dernier travail leur meilleur travail: la persévérance est une preuve certaine de sincérité. Et que chaque sabbat, tandis qu'il montre la fidélité divine, trouve nos âmes reposant de plus en plus sur le Seigneur notre justice...

CAR VOICI, TES ENNEMIS, SEIGNEUR, CAR VOICI, TES ENNEMIS PÉRIRONT - La répétition du mot «voici» ici - «voici!» - est catégorique. L'attention du psalmiste était fixée là-dessus comme un événement qui allait sûrement se produire. Il était certain que Dieu serait exalté; il en résulta que tous ses ennemis seraient subjugués afin qu'il puisse être ainsi exalté. TOUS LES OUVRIERS D'INIQUITÉ SERONT DISPERSÉS - Plus littéralement, "se disperseront ou se disperseront;" impliquant empressement et activité, comme s'ils étaient pressés de fuir. L'allusion est à une armée déconcertée, désorganisée, «démoralisée» et dispersée; ou aux paillettes dispersées par le vent. Voir Job 21:18; Ésaïe 17:13; Ésaïe 29:5;...

EXPOSITION. Ce psaume a droit, "un psaume ou une chanson pour le jour du sabbat", et nous pourrions donc conclure, destiné à une utilisation liturgique dans le temple sur ce festival hebdomadaire. La tradition juive dit que c'était chanté le matin au moment de l'offrande de boissons du premier agneau. C'était aussi, on nous dit, nous avons dit, récité le deuxième jour de la fête des Tabernacles ('Middoth,' Psaume 2:5). Le psaume est tout à fait une louange et de Thanksgiving. C'est optimiste, dans l'attente de la destruction complète de tous les ennemis de Dieu (Psaume 92:7), et le triomphe complet et le bonheur de ses fidèles (Psaume 92:10). Certains commentateurs juifs l'ont considéré comme descriptif du sabbat final du rest

Pour, lo, tes ennemis, O Seigneur, ... la particule "lo" ou "voir", n'est pas utilisée pour le bien de Dieu, mais pour des hommes; Exciter leur attention et les observer à ceux qui sont toujours détruits sont les ennemis du Seigneur; qui sont des ennemis dans leurs esprits par des œuvres méchantes, oui, l'inimitié elle-même contre Dieu; et donc leur perdition est tout aussi bien que certaine; tôt ou tard, ceux-ci doivent être présentés et tués devant lui; et pour la certitude de cela est répété,. Pour, lo, tes ennemis périront; Le Targum ajoute, dans le monde à venir: «Tous les travailleurs de l'iniquité doivent être dispersés»; un d'un autre, et ne pas être capable d'unir et de combiner ensemble contre les saints, comme ils l'ont fait; ou ils doivent être séparés d'eux au dernier jour, étant placés à la main gauche de Christ; et ne supporte pas le jugement, ni dans la congrégation des...

Psaume 92:1. _ C'est une bonne chose à remercier au Seigneur et à chanter des louanges à ton nom, o le plus haut: _. C'est bon en soi; C'est bon pour ceux qui l'entendent; Mais il est particulièrement bon pour nos propres cœurs de remercier le Seigneur et de chanter des louanges au nom du plus haut. Parfois, lorsque nous sommes très lourds en Esprit, si nous veillons à ne pas frauder le Seigneur du revenu des éloges qui lui attend, nous devrions constater que le moyen le plus lisse d'apporter le réconfort à nous-mêmes est de chanter des louanges à son saint Nom. Frère et soeurs en Christ, ce n'est pas très remarquable au travail de louer Dieu quand toutes choses vont bien avec nous; C'est beaucoup plus cher à le charger quand tout semble être contre nous. C'est parce que le Nightingale chante la nuit qu'il a une telle excellence entre les oiseaux, et si vous et je peux louer Dieu dans le...

Psaume 92 Un psaume de louange _1. Louange pour ses œuvres ( Psaume 92:1 )_ 2. Les ennemis qui périssent ( Psaume 92:6 ) 3. Le sort heureux des justes ( Psaume 92:10 ) L'inscription nous dit que c'est un psaume pour le jour du sabbat. Le repos pour son peuple vient quand le Seigneur se lève, les délivre, et les ennemis périssent. Ce Psaume attend avec impatience ce repos, le grand jour du Seigneur à venir. La louange est due à l'œuvre que Jéhovah a accomplie, son œuvre de rédemption en faveur de son peuple. « Tu m'as réjoui par ton œuvre, je triompherai par l'œuvre de tes mains. » Alors les méchants péri

Psaume 92:1 Les AUTORITÉS diffèrent dans leur disposition de ce psaume. Clairement, les trois premiers vers sont un prélude ; et si ceux-ci sont laissés de côté, le reste du psaume se compose de douze vers, qui se répartissent en deux groupes de six chacun, dont le premier traite principalement de la brève prospérité et du renversement final des méchants, tandis que le second peint le vérité inverse de la sécurité et de la béatitude des justes. Les deux illustrent la profondeur des œuvres et des desseins de Dieu, qui est le thème du psalmiste. Une autre division de chacun de ces six vers en groupes de trois est adoptée par Delitzsch, et peut être acceptée. Il y aura alors cinq strophes de trois vers chacune, dont la première est introductive ; le deuxième et le troisième, un couple exposant l'aspect de la Providence envers les méchants ; et le quatrième et le cinquième, une autre

Car voici, tes ennemis, ô Éternel, car voici, tes ennemis périront; tous les ouvriers d'iniquité seront dispersés. Ver. 9. _Car voici tes ennemis, etc. _] Le psalmiste, par cette particule démonstrative « lo », la désigne pour ainsi dire avec le doigt, comme une chose des plus évidentes et indubitables. _Seront dispersés_ ] _Disparant se, dissiliunt,_ disparant eux-mêmes....