Jean rendit témoignage de lui, et s'écria, disant : C'est celui dont j'ai parlé : Celui qui vient après moi est préféré à moi, car il était avant moi. (16) Et de sa plénitude nous avons tout reçu, et grâce pour grâce. (17) Car la loi a été donnée par Moïse, mais la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. (18) Personne n'a jamais vu Dieu : le Fils unique, qui est dans le sein du Père, il l'a déclaré.

(19) Et ceci est le récit de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent des prêtres et des Lévites de Jérusalem pour lui demander : Qui es-tu ? (20) Et il confessa, et ne nia pas ; mais avoué que je ne suis pas le Christ. (21) Et ils lui demandèrent : Quoi donc ? Es-tu Elie ? et il dit, je ne le suis pas. Es-tu ce prophète? et il répondit : Non. (22) Alors ils lui dirent : Qui es-tu ? afin que nous puissions donner une réponse à ceux qui nous ont envoyés.

Que dis-tu de toi ? (23) Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme l'a dit le prophète Esaïe. (24) Et ceux qui furent envoyés étaient des pharisiens : (25) Et ils l'interrogèrent, et lui dirent : Pourquoi baptises-tu donc, si tu n'es pas ce Christ, ni Elie, ni ce prophète ? (26) Jean leur répondit, disant : Je baptise d'eau ; mais il en est un parmi vous que vous ne connaissez pas ; (27) C'est lui qui, venant après moi, est préféré à moi, dont je ne suis pas digne de délier le loquet du soulier.

(28) Ces choses ont été faites à Béthabara, au-delà du Jourdain, où Jean baptisait. (29) Le lendemain, Jean voit Jésus venir à lui, et dit : Voici, l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde !

Ici, nous avons l'introduction de Jean-Baptiste, le héraut et le précurseur du Christ. En plus de ce qui a été offert sur la personne et l'office de cet homme, Matthieu 3:1 et Matthieu 11:1 auxquels je me réfère, je voudrais juste remarquer quelle dignité et gloire Jean attribue au Seigneur Jésus-Christ, en témoignage de son propre néant et la grandeur infinie de Jésus.

Je prie le Lecteur d'observer ces choses. Il parle de son baptême d'eau, comparé au baptême spirituel de Christ, comme rien. Et n'oubliez pas à quel point Jean a prêché la Divinité du Seigneur Jésus en déclarant qu'il devrait baptiser du Saint-Esprit. Est-ce que moins que Dieu pourrait baptiser avec les baptêmes du Saint-Esprit ? Est-ce que moins que Dieu pourrait bénir avec la bénédiction de Dieu ? Et je prie le lecteur d'observer encore plus loin, avec quelle force égale Jean a témoigné de la doctrine capitale de la rédemption par le sang de l'Agneau, lorsqu'il a invité le peuple à contempler le Christ, l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde! Christ est appelé l'Agneau immolé dès la fondation du monde.

Apocalypse 13:8 . En effet, l'Écriture est pleine de ce sujet, en allusion au Christ. Exode 12:1 , tout Lévitique 9:3 long de Lévitique 9:3 ; Ésaïe 53:7 ; Apocalypse 5:6 .

Et ce qu'il ne faut jamais perdre de vue, c'est que Christ est l'Agneau de Dieu, l'un des pourvoyeurs de Dieu. Romains 3:25 . Et je dois prier encore plus d'observer, de la très grande valeur du témoignage de cet homme à ces deux grands points ; à savoir, la divinité du Christ, et la rédemption par son sang, que Jean a été spécialement et personnellement ordonné dans ce but exprès.

Il a été prédit par les prophètes Isaïe et Malachie, de venir comme une voix dans le désert pour préparer le chemin du Seigneur. Et il devait venir dans l'esprit et la puissance d'Elie, et crier à haute voix en témoignage du Seigneur. Et pour exposer encore plus la grandeur du caractère et de la fonction de cet homme, lorsque le moment de son apparition est arrivé, un ange a été envoyé pour parler de sa naissance, qui a déclaré qu'il devrait être grand aux yeux du Seigneur, et être rempli avec le Saint-Esprit dès le sein de sa mère.

Luc 1:11 . Ainsi ordonné et ainsi consacré, tout l'objet de son ministère peut se résumer dans ces deux grandes preuves qu'il apporta à la personne de Christ et à l'unique grande œuvre de Christ. Ainsi, voici que Dieu le Saint-Esprit suscite cet homme, ce plus grand des prophètes (comme notre Seigneur l'a déclaré), né parmi les femmes, pour rendre témoignage à Jésus, et pour en faire un tollé public à travers l'Église. Lecteur! quelle est votre vision de ces choses ? Oh! comme c'est vraiment béni pour mon âme ! Oh! quelle grâce en Dieu le Saint-Esprit, de donner un tel témoignage aujourd'hui d'une génération méprisant Christ !

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